Providenciales, singulares, liberados, imprescindibles y necesarios
11 de mayo de 2026
Y cada ser –nos relata la Llamada Orante- es un proyecto, una provisión, una necesidad y un recurso hacia el transcurrir de la Vida.
Difícil sería y es, para nuestra capacidad mental, cómo diseñar un ser, cientos de seres diarios… para que encajaran en un proyecto que inevitablemente llamamos “Divino”. Con ello se quiere decir que lo que llamamos suerte, imprevisión y sorpresa… está bien en cuanto a reconocer nuestra ignorancia. Pero, bajo un plano orante, la reseña es que cada ser es imprescindible y necesario.
Y sólo nos cabe el pensar que eso se corresponde con una capacidad infinita, con un misterio: Misterio Creador.
Esto puede quedar como una atractiva propuesta, pero cada Llamada Orante es una llamada a nuestra consciencia, es una llamada a nuestro transcurso de estar. Y, en consecuencia, tiene una aplicación.
Y así, entonces resulta que nos encontramos con aquéllos, los otros, los de más allá, los cercanos, los lejanos…; y al encontrarnos con no solamente la idea de humanidad, no solamente lo humano, sino lo viviente, si aplicamos esta sugerencia orante deberíamos modificar –sí- nuestra percepción, nuestra relación con todo nuestro entorno, en el que nada sobraría; en el que todo es imprescindible y todo es necesario.
Disolveríamos así lo adecuado, lo que necesito, lo que no quiero, lo que me gusta, lo que no me gusta, lo que estoy de acuerdo, lo que no estoy de acuerdo…
Y eso no significa –por supuesto- que no observe mis evaluaciones, mis tendencias, mis… Sí. Pero es distinto, si estoy ante alguien o ante algo o ante una situación, considerar que eso ha sido mala suerte o que aquél es el malo o que aquél es el bueno, a considerar que aquél es imprescindible y necesario.
Que tiene su –digamos- “razón de ser”, y que se escapa sin duda a nuestra capacidad cognitiva.
Así que sí tiene una aplicación inmediata.
Y esa aplicación inmediata supone un investigar, un buscar, un descubrir, un aprender, un practicar, un perseverar, un esperanzar…
Y ello nos va a permitir que la calidad –la calidad- y la calidez de nuestras vivencias con el conocido, el desconocido, el amigo, el enemigo, el erróneo, el certero… todas esas clasificaciones que solemos hacer, empiecen a diluirse y empecemos a dar respuestas universales.
Es obvio que el enfrentarse, el combatirse, en esta visión no tiene cabida. Porque aquel que es malo, bueno, mediano o regular es una inspiración gestada por el Misterio Creador. Y es Misterio Creador encarnado. Y es portador del mensaje a través de su estar, de su hacer, de su pensar.
En realidad, todo este proceso nos lleva a mantener un respeto hacia todo lo viviente.
Puesto que es una representación, una expresión, una muestra del Misterio Creador, tiene su sentido, su… trascendencia.
Y lo que “nos toque” –aunque todo nos toca, pero lo que nos toca en el sentido de percepción, de darnos cuenta- es lo que debe transcurrir.
Y esto supone que, además de aceptar y aceptarnos, podamos indagar y descubrir nuestras potencias, nuestras virtudes, que serían el extracto de nuestra presencia.
Inútiles resultarían las disquisiciones, prejuicios, controversias, tensiones… Más bien indagaríamos en las virtudes, en las circunstancias y en los aconteceres que se nos presentan, tratando –efectivamente y afectivamente- de encontrarle el sentido. E incluso, por supuesto: cuando hay algo que no tiene sentido, es una forma de sentido.
“Siento atracción o no siento atracción, pero siento”. Ya, el sentir más o menos es una cuestión circunstancial que no tiene la importancia que habitualmente se le da.
Y así aplicamos habitualmente nuestras estructuras, dogmas, puntos de vista, y ese largo etcétera de protocolo. Sí: cada ser se convierte en un protocolo que, si cuadra con otro, pues bien; si no, pues hay tensión, hay necesidad de imponer.
Pero no somos un protocolo. Ese desarrollo ha sido consecuencia de una posición de control, dominio, manipulación, represión; esa de “todos iguales”.
No. Parece como muy evidente que no somos iguales. Pero resulta que el planteamiento para una “paz convivencial” reside en que todos seamos iguales. Cuando sabemos que no lo somos. Es una gran contradicción.
Claro, el individualizar, el personalizar, supone… no precisamente un esfuerzo extraordinario, pero sí una actitud de ahondar en el origen, de sumergirme en el gusano interior del otro –y viceversa-, para descubrir la comunión con lo creado, la comunión con el Misterio.
El “todos iguales” sin duda simplifica la relación.
Y como acabamos de ver, si hay un joven salvadoreño que tuvo “algo que ver” con… –en plan de amistad- con otro que pertenecía a una facción, a la hora de valorar a ese joven, a otro… –así hasta un montón: unos 500- se les juzga… al montón. ¿Para qué van a individualizar, a personalizar la participación en aquello que ocurrió, según cada uno? No:
.- ¿Esto quién lo hizo? ¿Un español?
.- Sí.
.- Pues cojamos a todos los españoles que hay en la zona y los juzgamos, y los condenamos a 7 años de trabajos forzados… o a aprender inglés en 15 días –sí, a razón de 7 horas diarias-.
.- Pero, oiga, es que aquello que hizo este señor… primero, nosotros no participamos –diría alguien-.
.- No, no, no. Da igual. Sois españoles y ya está.
Hay una famosa frase del libertador de las Américas, Simón Bolívar, que expresa muy bien la doctrina de Bukele. Decía o dijo: “Españoles y canarios, contad con la muerte aunque no seáis culpables”.
Ya está. De ahí a: “Judíos del mundo, contad con el exterminio aunque…”. “Rohinyás del mundo, contad con vuestro…”.
Y así podemos repasar grupos humanos que se intentaron exterminar. Algunos –si repasamos la historia-, se consiguió que “desaparecieran” –entre comillas-.
El juicio temerario y el juicio precipitado se encargan de ‘igualizar’. Y aunque ahora hay tendencias a personalizar determinadas situaciones, no es menos cierto que la generalidad se impone como una ley.
“Todos somos iguales ante la ley”.
¿La ley de quién? ¿Cuál ley?
Estas consideraciones nos pueden llevar a pensar, por un momento, “que sea un aceptador” de cualquier injuria o maledicencia o agresión, porque, como viene de un ser imprescindible y necesario… Error.
Respeto, hablo, compagino, comparo, con-senso, decido…
A la vez… –a ver si así penetra- a la vez que el acontecer nos muestra –según el Misterio Creador, según la Llamada Orante- que cada ser es una expresión de ese Misterio, a la vez, cada ser es un ser liberado, liberador.
Y entonces, cada uno ha de incorporar también esa característica de nuestra insólita y singular presencia.
Somos presencias liberadas, liberadoras. Liberadas de un Misterio Creador. Liberadoras en el ejercicio de nuestra transmisión. Y eso nos lleva a ser trascendentes. Y eso nos lleva a darnos cuenta de que somos “providenciales”, porque provenimos de esa expresión de Misterio.
Así que: providenciales, singulares, liberados, imprescindibles y necesarios.
Voilà! Una mezcla… más que interesante. Porque, además, la posición de cada uno es trascendente.
Esto nos sitúa en una responsabilidad misteriosa, sin duda, que pudiera parecer, al oírlo así, como un peso:
“¡Con lo bien que se vive sin pensar en nada, haciendo lo que te da la gana!”. “Da igual 8 que 20, total, si al final…” y cuatro cosas más. Pero todo ese arsenal es decrépito. Sí, porque se agota ¡tan pronto!, se desespera ¡tan pronto!, que solo le queda el combate para poder tener ese criterio de que “todo sobra, menos yo”, de que “todo es usar y tirar”, de esa actitud determinista y… ¡soez!
Sí; soez porque, a poco que vea la espiga de un cereal, a poco que vea el afán de una hormiga, a poco que vea el balbuceo del lenguaje de una criatura, a poco, a poco, a poco que se vea… no puedo evitar el asombro, no puedo evitar el suspiro.
Al contemplar que una ballena de toneladas de peso, que se alimenta de “plancton” –lo mismo que el elemento fundamental que crea el petróleo-, sólo de eso, y es capaz de elaborar un salto sobre la superficie del mar, increíble, solo por el afán –deducimos- de jugar, de expresar su presencia…; es capaz de navegar kilómetros y kilómetros para llegar al sitio del apareamiento…
Es inevitable que comparemos. Necesitamos hidratos de carbono, proteínas, grasas, minerales… ¡Dios santo! Y si para aparearnos tenemos que recorrer tantos kilómetros… no seríamos ya los que somos. No. ¡Qué va, qué va!
Y somos… –bueno, entre nosotros decimos- somos inteligentes.
¿Cuál sería el lenguaje entre una ceiba y un cedro, por ejemplo –dos especies de árboles-, a propósito de los humanos que transitan por allí, en esos bosques?
Ya que sabemos que son inteligentes, seguro que tendrán un diálogo en el que en algún momento estamos incluidos, ya que nuestra incidencia sobre ellos –sobre ese reino vegetal- es contundente.
No, no. A estas alturas de la película, los mamíferos cetáceos –que también son inteligentes- no… Ni siquiera los delfines, que parece que emiten, que dicen… no. No sabemos de la opinión de otros seres vivos sobre nosotros. Las opiniones de nosotros vienen de otros de nosotros.
“Las opiniones de nosotros vienen de otros de nosotros”.
¡Ah! Poco objetivo ¿no?
Más bien.
Y es así que la Llamada Orante nos describe –más que definir- como seres que tenemos que incluirnos de otra forma diferente de la que habitualmente hacemos.
Y así que somos singulares, imprescindibles, necesarios, providenciales, trascendentes, liberadores, liberados…
Y cada uno con su matiz especial. Aunque todos emanamos de la expresión de un matraz fundamental.
El ejercicio de mi singularidad me lleva al respeto y al cuidado con el entorno.
Mi imprescindibilidad y necesidad me lleva a la responsabilidad testimonial complaciente.
Mi liberación me lleva a la sinceridad.
Mi providencial función me lleva al servicio.
Mi trascendencia me lleva a la admiración, a la búsqueda y al asombro de la vida, del vivir.
Y eso lo ejercito permanentemente. Y ese es el ejercicio que me da el vivir.
Dejo de ser un número, un protocolo, una costumbre, y me convierto en esa excepción… con todos esos atributos.
¡Que no son teóricos ni de invento! Son de revelada presencia y contundente evidencia.
No perderse en la falacia del saber, del poder, del dominio, del mando, de la razón y de la imposición.
Esa es la fuente de dolor, de herida, de inevitable destrucción.
No somos seres destructivos, somos constructivos.
Y a sabiendas de que “Nuestro Auxilio es el Nombre de” –nuestra referencia orante con la consciencia de ser Misterio Creador, como muestra insignificante del asombro de todo lo creado- tendré siempre los recursos para cualquier contingencia.
Y es así que permaneceré en el sosiego, en la serenidad, en la asombrosa historia del vivir.
“El vivir”.
Ámen
***
Providential, singular, liberated, indispensable, and necessary
2026-05-10
And each being –the Prayerful Call tells us- is a project, a provision, a need, and a resource for the unfolding of Life.
It would be, and is, difficult for our mental capacity to design a being, hundreds of beings every day… to fit into a project that we inevitably call “Divine”. This means that what we call luck, unforeseen circumstances, and surprise… is fine in terms of acknowledging our ignorance. But, from a prayerful perspective, the key point is that each being is essential and necessary.
And we can only conclude that this corresponds to an infinite capacity, to a mystery: the Creative Mystery.
This may sound like an attractive proposition, but each Prayerful Call is a call to our consciousness, a call to our journey of our being. And, consequently, it has an application.
And so, it turns out that we encounter those, the others, those beyond, those near, those far away…; And when we encounter not only the idea of humanity, not only the human, but all living, if we apply this prayerful suggestion, we should indeed modify –yes- our perception, our relationship with our entire environment, in which nothing would be superfluous; in which everything is essential and everything is necessary.
We would thus dissolve what is appropriate, what I need, what I don't want, what I like, what I don't like, what I agree with, what I disagree with…
And that doesn't mean –of course- that I don't observe my evaluations, my tendencies, my… Yes. But it's different, if I'm faced with someone or something or a situation, it is one thing to consider that it was bad luck or that that person is the bad one or that that person is the good one, and quite another to consider that that person it is essential and necessary.
That it has its –let's say- "reason for being", and that it undoubtedly escapes our cognitive capacity.
So yes, it has an immediate application.
And this immediate application involves investigating, searching, discovering, learning, practicing, persevering, hoping…
And this will allow the quality –the quality- and the warmth of our experiences with the known, the stranger, the friend, the enemy, the wrong one, the right one… all those classifications we tend to make, to begin to dissolve, and we will begin to give universal answers.
It is obvious that confrontation, conflict have no place in this vision. For whoever is bad, good, mediocre, or average is an inspiration conceived by the Creator Mystery. And is the Creator Mystery incarnate. And is a bearer of the message through their being, their actions, their thoughts.
In reality, this entire process leads us to maintain respect for all living things.
Since it is a representation, an expression, a manifestation of the Creative Mystery, it has its meaning, its… transcendence.
And what "touches us” –though everything touches us in a way, but what touches us in the sense of perception, of becoming aware- is what must unfold.
And this implies that, in addition to accepting and accepting ourselves, we can explore and discover our potential, our virtues, which would be the essence of our presence.
Disquisitions, prejudices, controversies, tensions… would be useless. Rather, we would explore into the virtues, the circumstances, and the events that present themselves to us, trying –effectively and affectively- to find their meaning. And even, of course: when something seems meaningless, it is a form of meaning.
"I feel attraction or I don't feel attraction, but I feel". Yes, feeling more or less is a circumstantial matter that doesn't have the importance it's usually given.
And so, we routinely apply our structures, dogmas, points of view, and that long list of protocols. Yes: each being becomes a protocol that, if it fits with another, great; if not, well, there's tension, there's a need to impose.
But we are not a protocol. This development has been a consequence of a position of control, domination, manipulation, repression; that idea that "we are all equal".
No. It seems quite obvious that we are not equal. But it turns out that the approach to "peaceful coexistence" lies in all of us being equal. When we know that we are not. It's a great contradiction.
Of course, individualizing, personalizing, implies… not exactly an extraordinary effort, but rather an attitude of delving into the origin, of immersing myself in the innermost being of the other –and vice versa- to discover communion with creation, communion with the Mystery.
"Everyone is equal" undoubtedly simplifies the relationship.
And as we have just seen, if a young Salvadoran who had “something to do” with –in a friendly sort of way- with another young man who belonged to a faction, when it comes to assessing that young man, to another –and so on, up to a whole bunch: about 500- they are judged… as a group. Why would they individualize, personalize participation in what happened, according to each person? No:
.- Who did this? A Spaniard?
.- Yes.
.- Well, let's take all the Spaniards in the area and put them on trial, and sentence them to 7 years of penal servitude… or to learn English in 15 days –yes, at a rate of 7 hours a day-.
.- But, listen, the thing is, what this man did… first of all, we weren’t involved –someone might say-.
.- No, no, no. It doesn’t matter. You’re Spanish and that’s all.
There’s a famous quote by Simon Bolívar, the liberator of the Americas, that perfectly expresses Bukele’s doctrine. He said: “Spaniards and Canary Islanders, expect death even if you’re not guilty”.
That’s it. From there to: “Jews of the world, expect extermination even if…” “Rohingyas of the world, expect your…”.
And like this we can review human groups of people who were targeted for extermination. Some –if we look back at history- were successfully made to “disappear” –in invert commas-.
Rash and hasty judgments serve to ‘equalize’. And although there are now tendencies to personalize certain situations, it’s no less true that generalization prevails as a law.
“We are all equal before the law”.
Whose law? Which law?
These considerations might lead us to think, for a moment, “that I am an acceptor” of any insult, slander, or aggression, because, since it comes from an indispensable and necessary being… Wrong.
I respect, I speak, I reconcile, I compare, I reach consensus, I decide…
At the same time…–let’s see if this sinks in- at the same time that events show us –according to the Creative Mystery, according to the Prayerful Call- that each being is an expression of that Mystery, at the same time, every being is a liberated, liberating being.
And then, each one must also incorporate this characteristic of our unusual and singular presence.
We are liberated, liberating presences. Liberated by a Creative Mystery. Liberating through the exercise of our transmission. And that leads us to be transcendent. And that leads us to realize that we are “providential”, because we come from that expression of Mystery.
So: providential, singular, liberated, indispensable, and necessary.
Voilà! A mixture… more than interesting. Because, moreover, each person's position is transcendent.
This places us in a mysterious responsibility, which, undoubtedly, when heard in this way, could be perceived as a burden:
“Life is so easy when you don’t think about anything, just doing whatever you feel like!”. “Eight or twenty, it’s all the same, in the end…” and few other things. But that entire arsenal is decrepit. Yes, because it runs out so quickly! It despairs so quickly! All that’s left is the fight to maintain that “everything is superfluous, except me” mentality, that “everything is disposable”, that deterministic and… vulgar attitude!
Yes; vulgar because, as soon as I see the spike of grain, the moment I see the ant’s zeal, the moment I hear a child’s babbling… I can’t help but be amazed, I can’t help but sigh.
When we consider that a whale weighing tons, feeds on “plankton” –the very same fundamental element that creates petroleum- and nothing else, is capable of leaping high above the surface of the sea, simply for the desire –we deduce- to play, to announce its presence…; it is capable of traveling for miles and miles to reach its mating grounds…
It's inevitable that we compare. We need carbohydrates, proteins, fats, minerals… Good heavens! And if we had to travel so many miles just to mate… we wouldn't be who we are anymore. No. No way. Not at all!
And we are… –well, among ourselves we say- we are intelligent.
What kind of conversation might take place between a ceiba tree and a cedar, for example –two species of trees- regarding the humans who pass through those forests?
Since we know they are intelligent, they surely have a dialogue in which we are included at some point, given that our impact on them –on that plant realm- is significant.
No, no. At this point, cetacean mammals –which are also intelligent- don't… Not even dolphins, which seem to communicate, to say… no. We don't know what other living beings think of us. Our opinions come from others of us.
“Opinions about us come from other of us”.
Ah! Not very objective, is it?
Quite so.
And so, the Prayerful Call describes us –rather than defining us- as beings who must include ourselves in a different way than we usually do.
And so, we are singular, indispensable, necessary, providential, transcendent, liberators, liberated…
And each of us with our own special nuance. Although we all emanate from the expression of a fundamental vessel.
The exercise of my singularity leads me to respect and care for the environment.
My indispensability and necessity lead me to a compliant testimonial responsibility.
My liberation leads me to sincerity.
My providential role leads me to service.
My transcendence leads me to admiration, to the search for and wonder of life, of living.
And I practice this permanently. And this is the practice that living gives me.
I cease to be a number, a protocol, a custom, and I become that exception… with all those attributes.
That are neither theoretical nor invented! They are of revealed presence and compelling evidence.
Not getting lost in the fallacy of knowledge, power, dominion, control, reason, and imposition.
That is the source of pain, of wounding, of inevitable destruction.
We are not destructive beings, we are constructive.
And knowing that “Our Help is in the Name of” –our prayerful reference conscious of being Creator Mystery, as an insignificant expression of the wonder of all creation- I will always have the resources for any contingency.
And so, I will remain in peace, in serenity, in the wondrous story of living.
“Living”.
Amen
***
