La
memoria presente de la Llamada Orante
15
de julio de 2024
Si
nos recogemos en la consciencia de humanidad que habita en el
Universo, nuestra sensación es... increíble.
Sí;
porque no se encuentran explicaciones de nuestra presencia. Y, sobre
todo, no se encuentran explicaciones sobre nuestra “necesidad”...;
sobre nuestra necesidad de estar, ya que la Especie Vida no nos
precisa, no nos necesita.
Así
que, bajo esa perspectiva, somos increíbles, sorprendentes,
singulares y extra-ordinarios.
Por
decirlo en tono de un gag o de un chiste: las plantas y los animales
se preguntan: “¿Y éstos... qué
pintan aquí? ¿Para qué?”.
Sin
añadir cuestiones, éticas, estéticas, morales…
Así
que, bajo esa consciencia, somos privilegiados.
Y la materia viviente humana es un privilegio. Y ser conscientes de
nuestra presencia, por encima de cualquier concepto… bajo la idea
de consciencia
–con “s”-, que es la sensación de saber que estoy, que existo,
sin entrar en la conciencia
de si soy bueno, soy malo, soy regular, soy torpe, soy atrevido,
soy...
¡Excepcionales!...
Esa visión es excepcional.
Ahora,
veamos una visión –rebajándole algo a esa excepción- y
situémonos, en vez de en el Universo, en el sitio del Universo en
donde estamos. En esta plataforma –vamos a llamarla así:
“plataforma”-, que puede ser plana, tuberosa, un patatal –que
es lo que parece ser que puede ser-, redondeada… Bueno, de eso que
se tira y se va, y sigue un camino. Como cuando tiramos una... lo que
llamamos “basura”, entonces, le seguimos el camino y vemos que se
expande, se va lejos, y termina siendo un cenicero. Por ejemplo. Yo
simplemente tiré un trozo de madera, de una esquirla de un golpe, y
eso, junto con otros componentes reciclados, se convirtió en un
cenicero y...
Algo
así.
No,
no es un criterio “rebajista” ni –mucho menos- despectivo. No.
Es tan solo una descripción lo más sencilla y torpe posible.
Sí.
¿Por qué torpe? Porque en este segundo plano de consciencia, la
torpeza se hace grande. Sí. Porque, fíjense: lo llamamos “torpe”;
torpe, en relación –claro- al primer nivel de “extraordinario”,
“increíble”, habitantes del Universo, de los multiversos; y
ahora, habitante de...
Pero,
a pesar de eso, conserva –claro está- sensaciones de ese Universo
del que emana: mares, olas, aguas, montañas, valles… Una
biodiversidad asombrosa.
Y
sí, y sí... –como decíamos en el primer nivel-: con una calidad
excepcional.
Y
en ese paraíso se instaura la especie humana; la materia viviente
humana.
Y
entonces cultivamos,
industrializamos,
empaquetamos,
edificamos…
“amos”, en el amplio sentido de la palabra –para resumir-.
“Amos”. Lo cual tiene un cierto grado de ternura, ¿no?: “amos”;
en realidad, sí, por aquello de la palabra “amos”, que se acerca
a otra que puede representar algo de ternura. Pero mejor ponerlo en
situación: “amos”; “amos de”. “Los amos”.
¡Ahhh!
Qué, qué, qué cerca, ¿no? Sí, pero un toquecito... “amos”:
La
materia viviente humana se considera propietaria.
No,
amante; no, amorosa. No. “Propietaria”, de poseer: océanos,
mares, ríos… Y para eso los rotula, pone fronteras, pone muros...
Y cada uno reclama: “Esto es mío, y
esto también”; y el otro también,
lo suyo y… Y como especie de amos… –¿especie de amos?; ¡wow!,
¿somos una especie de amos?; sí- pues nos adueñamos de
territorios, floras, faunas y demás.
Y,
claro, cuando se tiene esa consciencia de posesión, de dominio, no
solamente se conforma, el ser, con ‘territorializar’ sus
posesiones. Que ese es el segundo nivel de consciencia: “Esta
tierra es mía, y sobre ella ejerzo el poder”,
“Y esta tierra os daré, y sobre ella
ejerceréis el dominio sobre todas las demás especies”...
y el largo etcétera que se conoce desde la óptica del “amo”...
no amoroso, ¿eh?, ¡cuidado!, sino del posesivo, del dominante:
“Este es mi país, este es mi barrio,
este es mi hijo, este es mi padre, este es mi trabajo”...
Necesitamos
‘misminizarnos’.
¡Guau!
Segundo
nivel: los amos.
El
primer nivel eran los extraordinarios, los excepcionales. ¿Recuerdan?
Parece
una tontería –¿verdad?-, pero eso es ¡tan fácil de olvidar! En
cambio, lo de “amos”, sí, o sea: “Éste
es mi bolígrafo, éste es mi cuaderno, ésta es mi casa, éstos son
mis títulos de propiedad”...
Segundo nivel.
Y
tercer nivel, ¡bueno!... –y “tercer”, por razones de tiempo:
la Llamada Orante también trata de ajustarse a la propiedad del
tiempo-, el tercer plano es: ¡claro!, dentro de las fronteras, entre
unos y otros habitan –“habitan”, ya ahora sí- seres humanos.
Y
claro, traen, por una parte, la herencia de la universalidad. Por
otra parte, traen la herencia de “los amos”. Y tienen que
convivir en ese espacio. Y en esa convivencia, a pesar de ser todos
españoles, a pesar de ser todos ingleses, a pesar de ser todos
franceses… no son suficiente –los amos de cada sitio- para que
los miembros de los diferentes clanes de amos se lleven bien. No.
¡No, no!
La
herencia del amo se transfiere a cada individuo. Al principio era
global: “Nosotros, los españoles;
nosotros, los franceses; nosotros, los ingleses; porque el pueblo
norteamericano…”. Sí, todos a una,
como Fuente Ovejuna. Pero... eso que puede ocurrir
circunstancialmente, se desvanece casi de inmediato. Y entramos en el
tercer nivel de consciencia: la
propiedad.
Si
antes éramos amos de la flora y fauna del territorio, ahora somos
propietarios de nosotros mismos. ¡Oh!, ¡oh!
¡Ah!
O sea que tú, ¿tú te perteneces a ti?
Y
claro, como tú eres de ti, no eres de nadie, pero otro dice que sí,
que tú eres de él… ya tenemos la contienda armada.
Sí.
En ese tercer nivel, cada uno se siente propietario de lo que es, de
quién es, y obviamente no entra en convivencia con los otros. Porque
cada uno de los otros también piensa y siente –tercer nivel,
estamos ya- que él tiene la razón, la lógica, la sensatez, la
cordura, la ciencia, el saber, el conocimiento, la erudición...
“¿¡Qué me vas a decir tú a mí,
que yo no sepa!? Si, sobre todo, soy español”.
Por
ejemplo, ¿eh? A lo mejor en Indonesia se dice lo mismo. Creo que no.
Creo... precisamente, en Indonesia, creo que no.
Pero,
bueno, en cualquier caso, el tercer nivel es el nivel de competencia,
el nivel de propiedad, de: “Ésta es
mi carne, éste es mi cuerpo, que será defendido, que será
atacante, que será dominador, que será escupidor, y vulgaridad
añadida en pensamiento, palabra y obra, sobre todo lo que le rodea
que no sea suyo. Amén”.
¡Guau!
Pero eso es, eso es… se diría –se diría en el argot taurino-
“un bajonazo”.
Sí.
Hemos pasado, de lo extraordinario, al amo –esclavista, claro- de
la tierra, el mar, las aguas... ¡de todo el ecosistema!; hemos
pasado al ‘propietarismo’ individual.
Where
is heaven? Es como decir: “¿Dónde
está el cielo?”.
Claro,
bajo la óptica del tercer nivel: “El
cielo es una cosa azul, que se ve azul cuando es de día, y que por
la noche se ve negro. Tengo muchas otras cosas que hacer: preparar el
documento, terminar la corrección, vigilar el agua, tener cuidado
con aquél, con el otro, porque no estoy de acuerdo con...”.
Llamémosle
“nivel de barullo”. El barullo. ¡El barullo!
El
barullo. Un ‘propietarista’ barullero. Ése es otro nivel.
Y
ese es –para no diversificar más- el plano en el que el ser
habitualmente convierte su consciencia
y la hace conciencia:
“Y ésta es mi posición, éste es mi
criterio, éste es mi trabajo, éste es… éste es mi barullo”.
Y
“éste es mi barullo” porque no coincide con el tuyo. En algunas
cosas podemos estar de acuerdo: beber juntos, reírnos a lo mejor –a
lo mejor, ¿eh?-. Pero, como decía la canción: “Cada
loco con su tema”.
Pero es muy benévolo; no, no se llega a la locura. Porque la locura
cura, y el barullo, no. El barullo complica, enreda, pica, incomoda,
está ahí permanentemente.
¡Ay!
Si el barullo, por un instante –“por un instante”-, recordara
–porque lo tiene- su universal presencia, su excepcional condición,
su increíble aparición, su insondable misterio….
Sí.
Para eso está la oración: para recordar.
Parece
un poco triste, ¿no?, que la oración esté sólo para recordar,
como si una demencia extraña se hubiera apoderado de la especie, y
se hubiera quedado embarullada en sus dimes, diretes, en sus
explicaciones psicoanalíticas de consciencia, inconsciencia,
subconsciencia, paraconsciencia, yo, ego, super-yo... ¡Uf!, ¡qué
barullo!
Eso,
sin contar el conductismo, el arrogantismo, las parafernalias
familiares...
¡Oh,
oh, oh! ¡Para, para, para, para, para, para!
Claro,
con tanto barullo, la materia viviente humana se ha ido haciendo
“olvidadiza”, sí.
Ya
en su seno de propietarismo y de arrogancia proliferan cada vez más
los seres sin recuerdos. Se dice que en la actualidad hay unos 55
millones. ¡Ah! Me parecen pocos. Pero bueno, es una cifra
atractiva... para tener en cuenta.
En
España se cifran entre 800.000 y un millón. ¡Bah! Tampoco es para
tanto. Con 47 o 48 millones que somos, que haya 800.000 o un millón
de olvidadizos, ¡bah!, tampoco…
Y
quizás como detalle –anecdótico, ¿eh?, anecdótico-, parece ser
que, según el propietarismo científico, la genética tiene mucho
que ver en ese olvido intrapersonal. Intrapersonal.
“¿Y
en eso ha quedado... –se reactivaría
algún creyente ‘azer-baiyano’-
en eso ha quedado la oración?”.
Hay
varios tipos de recuerdos. Sí. Hay recuerdos –que recuerdan
¿no?-... de tiempo, de propietarismos, de amos, de fotografías:
.-
¡Y mira qué chatito eras de pequeño!
.-
¿Chatito?
.-
Sí. Luego la nariz te creció, pero... debe de ser algún gen.
.-
¿Algún gen? ¡Ah!...
Esos
recuerdos de tiempo –de tiempo: recuerdos temporales-, sí, tienen
“su aquél” por momentos, cuando se sacaban, antes –¡antes!-,
los álbumes familiares, y se veía al tío Ambrosio: “¡Ay!
De joven, qué guapo era, y ahora está hecho una birria”.
Eso
no se decía, pero en el fondo se pensaba.
¿Qué
se diría ahora, si nos viéramos en el álbum? Pero ya no existen
los álbumes familiares. Bueno, “no existen”... que ahora están
en cualquier cadena de montaje de WhatsApp o Instagram o cualquier
otra cosa.
.-
¡Mira, mira!, tengo aquí una foto de cuando te cambiaron el primer
pañal.
A
alguien se le ocurrió entonces, cuando una fotografía valía una
fortuna, hacerte una foto con el primer pañal.
Bien.
Están bien, por momentos, esos recuerdos temporales. “¡Ay!
Aquellos ojos verdes, de mirada serena”;
quedan un poco... de nostalgias de “The Mamas and the Papas”,
¿verdad? Y como que duran poco, porque enseguida te llaman por
teléfono o te preguntan dónde has puesto la fregona o si realmente
ha quedado limpia la patena de la orla o...
.-
¿La patena de la orla?
.-
Sí, la patena de la orla.
.-
¡Ah! ¡Ya!
Y
claro, ya, pues el recuerdo de… “aquellos
ojos verdes, de mirada...”,
ya se vuelven a guardar en “el baúl de
los recuerdos”.
Resulta
un poco triste, ¿no? ¡Oh, sí! Resulta triste ser propietario de mi
cuerpo. Tener que controlarme el colesterol, los triglicéridos, la
glucemia, la obesidad, el ejercicio...
¡Qué
birria! ¡Ah, no! Quería decir que ¡qué pena!
Sí.
La oración no está al servicio de esa memoria. No. Participa, sí.
Participa.
No.
La oración está al servicio de la memoria presente.
.-
La memoria nunca es presente.
.-
Sí. Perdón que le corrija. Existe la memoria presente.
Usted,
que escucha o que no escucha... Da lo mismo. El Universo no se va a
conmover por si escucha o no escucha. Ya lo tiene previsto, si
escucha o no.
Sí.
La memoria presente
es la memoria orante. Es la que nos llama para situarnos. Es la que
nos dice que amanece porque nos aman, y nacemos por ello. Aunque ya
ha sido dicho tantas veces que quizás convenga silenciarlo. Porque,
el propietarismo mental, llega un momento en que lo engulle como una
frase vulgar, y ya no tiene efecto. Ya no hace efecto.
En
consecuencia, podríamos decir que –para entendernos bien- tenemos
dos memorias: la memoria del amo, la memoria del propietario, del
dominador, del conquistador –del esclavista, pues-; del barullo. Y
otra memoria, que es la de nuestra permanencia.
¡Oh!
Sí, sí, sí. No se confunda, no. No se confunda con el DNA, el RNA…
No, no, no. Esa es una memoria de carácter constructivista,
configurador. Una memoria de integración. Pero la memoria orante no
es ésa. No, no, no, no, no. Es una memoria de Creación.
No
es que esté por encima o por debajo. No, no, no. Es lo que hace
posible que los elementos se integren y...
Es
invisible, sí, como... Algunos lo llaman “Qi” o “soplo”. Es
invisible, pero, sin esa… Algunos –los científicos- lo llaman
“fuerzas nucleares fuertes”, “fuerzas nucleares débiles”,
“fuerzas electromagnéticas”; fuerzas que hacen posible que las
unidades atómicas estén juntas y constituyan lo que llamamos
“materia”.
Podría
ser de esa naturaleza, para entendernos, aunque no
lo es. “Podría ser de esa
naturaleza, aunque no lo es”,
la memoria presente de la Llamada Orante.
Que
hoy nos ha presentado tres hermosas bandejas… para meterlas en el
horno. En realidad, nos ha presentado dos
bandejas. Porque la primera aún no está asimilada. Está ahí,
teorizada. Está ahí, y es la que hace posible lo otro. Pero hay
como un filtro “desmemoriado” que no, no, no, no… no recuerda.
De
ahí que luego tenga que aparecer una memoria temporal, recordable. Y
de ahí que, como consecuencia del “amismo” del amo, y del
esclavismo del barullo, se gesten desmemorias conflictivas, y sea
difícil realmente el recuerdo presente.
.-
En consecuencia, ¿podríamos decir que, si me siento excepcional,
extraordinario y maravilloso, entro en la memoria actual?
.-
¡No, no, no! Perdone. No confunda. Usted ya –como propietario de
sí mismo-, usted se siente ya maravilloso, extraordinario, el mejor,
el que tiene la verdad, el que maneja el consciente, el
subconsciente, las energías bondadosas, las malévolas, las
espíritas, las de buen ojo, las de mal ojo, todas esas. ¡No, no!
Usted ya sabe mucho de eso. ¡Muchísimo!
Usted
ya se siente, en ese terreno, extraordinario, único, irreemplazable.
Y callará lo que tenga que callar, hasta el final de los siglos, y
se hará protagonista de su historia, de su vida y de todas esas
–perdón- “patrañas”, que cada esclavista se monta.
Ciertamente,
no es extraño que se tenga que crear el infierno, y el purgatorio,
para desbrozar tanta incongruencia. No es extraño. Pero la buena
noticia, a este respecto, es que eso no existe.
Lo
que existe está por ver, ¡claro!, ¡sí! Pero es igualmente
extraordinario, maravilloso, excepcional.
“¡Ay!”
–se podrían decir aquellos que alcanzan o que llegan o que están-.
“Si yo hubiera sabido esto, no hubiera
hecho aquello”.
Un
poco tarde, Flanagan. Si hubieras escuchado aquella oración, ahora
no te arrepentirías de estar en el nivel contemplativo G subprima
H-21. ¡Que está bien, que está bien!, pero… algo te dice que hay
otros. Pero no tienes envidia. Estás a gusto, estás tranquilo.
Tranquilo. No te vas a reencarnar. No te vas a convertir en un lince
ibérico o en una pulga o en rey. ¡No, no, no, no, no! Ya has pasado
por eso.
No.
Realmente, en eso, no hay... –no, no hay- no hay eso. Eso está
aquí. Porque el nivel de protagonismo esclavista, marrullero, de
barullo, se monta todo esto aquí: se monta el infierno, se monta el
purgatorio, se monta la reencarnación...
“Tú
has sido en otra vida no sé qué, y ahora te has convertido en no sé
cuánto, por eso has venido con karma, con dharma...”.
Todo
esto con mucho respeto, ¿eh?; la propiedad privada hay que
respetarla. ¡Guau!
“No,
no. Lo tuyo es kármico. Porque ha salido la carta 34: “la
baronesa”, y dice que tú, tú sí que vales; los demás… al cubo
de la basura”. Es increíble,
¡increíble!, ¡ché! ¡Es increíble!
Sin duda, si Dios existe, tiene que ser un poco
argentino; porque
tiene que exagerar, tiene
que... ¡Es
increíble hasta qué niveles hemos llegado!, ¿no?, de dominio de la
realidad, la supra realidad, la mega realidad y la ultra realidad; y
con la consciencia certera de que es así. Es demoledor, ¿eh? Y no
somos capaces de admitir una memoria presente.
Sí;
los tres –y más niveles podemos reseñar, claro, de rebajas- están
ahí preferencialmente, y de ahí que la oración se haga
especialmente relevante.
El
tercer nivel es el preponderante: el de la posesión, el del “amo”,
el de mi pertenencia, la arrogancia de mi verdad, mis enemigos y mis
amigos.
Si
por un momento… ¡un momento! –imaginémoslo, aunque es posible
algo más ¿eh?; es posible algo más- imaginemos por un momento que
estamos... que estamos en el primer nivel: que somos extraordinarios,
maravillosos, sensacionales, únicos, sublimes... ¡Sí! Pero no
somos ¡amos!, ¡no somos barullos!, no somos insolidarios, no somos
celosos, no somos repelentes, no somos... ¡No! ¡No, no, no, no, no,
no! Somos excepcionales, extraordinarios. Nos vemos inmersos en el
Universo, nos vemos inmersos en nuestra configuración, nos vemos
sintonizados con el oxígeno, el agua, nos vemos regalados por las
lechugas, los sacrificios animales, los innumerables, infinitos
momentos que nos rodean de belleza.
¡Por
un momento! ¡Ahora!
Un
momento. Era solo un momento. Pero quizás quede el eco. Quizá. El
eco de memoria presente; porque ahí ha estado siempre, pero dormido,
oprimido, segregado, escondido, suplantado por la ‘ergonomía’
personal, por la intransigencia, y por el barullo de amplificarse, de
dominarse y dominar... y de suplantar.
Ser
una maravilla del Universo, pero con propiedad, eso no es posible;
más que “no es posible”, es que no tiene sentido. Y podremos
llegar a la Luna o a Marte y... ¿y qué? ¿Y qué?, si estamos
atados a la Agenda 2030, al salario mínimo vital, a los políticos y
a los dignitarios, a los banqueros y a los propietarios.
Pensar
en sentirse como dioses... puede ser la última de las vulgaridades.
Hay...
hay, en la memoria presente de extraordinaria singularidad de cada
ser, una vibración de amante eterno. De amante eterno de la
Creación, de amante eterno de las gracias,
de amante eterno de la conciliación, de amante eterno del respeto y
admiración.
Hay.
Hay en abundancia.
Hay…
¡Ay...!
***
The
present memory of the Prayer Call
2024-07-15
If
we collect ourselves in the consciousness of humanity that inhabits
the Universe, our feeling is... incredible.
Yeah;
because no explanations can be found for our presence. And, above
all, there are no explanations for our “necessity”…; for our
need to be, since the Species Life does not require us, it does not
need us.
So,
from that perspective, we are incredible, surprising, unique and
extra-ordinary.
To
put it in the tone of a gag or a joke: plants and animals ask
themselves: “And these... what are they doing here? What for?".
Without
adding ethical, aesthetic, moral issues...
So,
under that consciousness, we are privileged. And human living
matter is a privilege. And be aware of our presence, above any
concept... under the idea of consciousness -with "s"-,
which is the sensation of knowing that I am, that I exist, without
going into the conscience of whether I am good, I am bad, I am
average, I am clumsy, I am daring, I am...
Exceptional!...
That vision is exceptional.
Now,
let's take a look at a vision -lowering that exception somewhat- and
let's place ourselves, not in the Universe, but in the place in the
Universe where we are. On this platform -let's call it that:
"platform"-, which can be flat, tuberous, a potato patch
-which is what it seems it can be- rounded... Well, that thing that
you throw and it goes, and fallows a path. Like when we throw away
a... what we call “rubbish”, then we follow its path and we see
that it expands, it goes far away, and ends up being an ashtray. For
example. I just threw away a piece of wood, a splinter from a blow,
and that, along with other recycled components, became an ashtray
and...
Something
like that.
No,
it is not a “reductionist” criterion nor –much less- a
derogatory one. No. It is just a description as simple and clumsy as
possible.
Yes.
Why clumsy? Because, on this second level of consciousness,
clumsiness becomes great. Yes. Because, mind you: we call it
“clumsy”; clumsy, in relation –of course- to the first level of
“extraordinary”, “incredible”, inhabitants of the Universe,
of the multiverses; and now, inhabitant of...
But,
in spite of that, it retains -of course- sensations of that Universe
from which it emanates: seas, waves, waters, mountains, valleys... An
amazing biodiversity.
And
yes, yes... –as we said in the first level-: with exceptional
quality.
And
in that paradise, human species is established; human living matter.
And
then we cultivate, we industrialize, we package,
we build… “masters”, in the broad sense of the word –to
summarize-. “Masters.” Which
has a certain degree of tenderness, doesn’t it? “Love”;
Actually, yes, because of the word “Amos”, which is close
to another one that can represent some tenderness. But better to put
it in situation: “masters”; “masters of”. "The masters".
Oh!
How close, isn’t it? Yes, but a just a touch... “masters”:
Human
living matter considers itself the owner.
No,
lover; no, loving. No. “Owner”, of possessing: oceans, seas,
rivers… And for that, it labels them, sets up borders, puts up
walls… And each one claims: “This is mine, and this too”;
and the other one also his, and… And as a species of masters…
-species of masters?; wow!, are we a species of masters?; yes -we
take over territories, flora, fauna and so on.
And,
of course, when one has that consciousness of possession, of
dominion, the being is not only satisfied with 'territorializing' its
possessions. That is the second level of consciousness: "This
land is mine, and on it, I exercise power", "And
this land I will give you, and on it you will exercise dominion over
all other species"... and the long etcetera known from the
perspective of the “master”… not loving, but of the possessive,
the dominant: “This is my country, this is my neighbourhood,
this is my son, this is my father, this is my job"...
We
need to 'misnimize'. Wow!
Second
level: the masters.
The
first level was the extraordinary, the exceptional. Do you remember?
It
seems silly –doesn’t it?- but that so easy to forget! but, not
the “masters”, yes that is: “This is my pen, this is my
notebook, this is my house, these are my property titles”…
Second level.
And
third level, well!... –and “third”, for reasons of time: the
Prayer Call also tries to adjust itself to the property of time-, the
third level is: of course!, within the borders, between one and the
other inhabit –“inhabit” now yes- human beings.
And
of course, they bring with them, on the one hand, the heritage of
universality. On the other hand, they bring the heritage of “the
masters” And they have to coexist in that space. And in that
coexistence, despite being all Spanish, despite being all English,
despite being all French... it is not enough -the masters of each
place- for the members of the different clans of masters to get
along. No. No, no!
The
heritage of the master is transferred to each individual. At first it
was global: “We, the Spanish; we, the French; we, the English;
because the American people…”. Yes, all together, like Fuenteovejuna.
But... that which happen circumstantially, fades away almost
immediately. And we enter the third level of consciousness:
ownership.
If
before we were masters of the flora and fauna of the territory, now
we are owners of ourselves. Oh! oh!
Ah!
So, you, do you belong to yourself?
And
of course, since you belong to yourself, you don’t belong to
anyone, but someone else says yes, that you belong to him... we
already have the armed conflict.
Yes.
In that third level, each one feels the owner of what he is, of who
he is, and obviously does not enter into coexistence with others.
Because each of the others also thinks and feels –third level, we
are already there- that he has the reason, the logic, the
sensibility, the sanity, the science, the knowledge, the erudition...
“What are you going to tell me that I don't know!? Especially
since I am Spanish”.
For
example, right? Maybe in Indonesia they say the same thing. I don't
think so. I think... precisely, in Indonesia, I don’t think so.
But
anyway, in any case, the third level is the level of competition, the
level of ownership, of: “This is my flesh, this is my body, that
will be defended, that will be an attacker, that will be dominator,
that will be a spitter, and vulgarity added in thought, word and
deed, on everything around it that is not his. Amen".
Wow!
But that is, that is… it would be said –it would be said in
bullfighting slang- “a downward strike”.
Yes.
We have gone, from the extraordinary, to the master –slave owner,
of course- of the land, the sea, the waters... of the entire
ecosystem!; we have moved on to individual 'proprietors'.
It's
like saying, “Where is heaven?”.
Of
course, from the perspective of the third level: “The sky is a
blue thing, which looks blue when it is daytime, and black at night
time. I have many other things to do: prepare the document, finish
the correction, monitor the water, be careful with that one, with the
other, because I don't agree with...".
Let's
call it “level of mess”. The mess. The mess!
The
mess. A 'proprietarist' mess. That's another level.
And
that is –to avoid diversifying more- the level in which the being
usually converts its consciousness and makes it conscience:
“And this is my position, this is my criterion, this is my work,
this is… this is my mess”.
And
“this is my mess” because it doesn't coincide with yours. We can
agree on some things: drinking together, laughing maybe –maybe, eh?
-. But as the song said: “Every madman with his theme”.
But it is very benevolent; no, it does not reach madness. Because
madness heals, and mess does not. The mess complicates, entangles,
itches, bothers, it is there permanently.
Oh!
If the mess, for a moment –“for an instant”- remembered
–because it has it- its universal presence, its exceptional
condition, its incredible appearance, its unfathomable mystery…
Yes.
That's what prayer is for: to remember.
It
seems a little sad, doesn't it?, that prayer is only for remembering,
as if a strange dementia had taken over the species, and had become
entangled in its squabbles, in its psychoanalytic explanations of
consciousness, unconsciousness, subconsciousness, para-consciousness,
ego, super-ego... Oh! what a mess!
That
without counting behaviourism, the arrogance, family paraphernalia...
Oh,
oh, oh! Stop, stop, stop, stop, stop!
Of
course, with so much mess, human living matter has become
“forgetful,” yes.
Already
within its bosom of proprietarism and arrogance, more and more beings
without memories proliferate. It is said that there are currently
about 55 million of them. Ah! That seems a small number to me. But,
it's an attractive figure... to take into account.
In
Spain they estimate between 800,000 and one million. Bah! It's not
that big of a deal either. With 47 or 48 million of us, there may be
800,000 or a million forgetful people, oh, not that much...
And
perhaps as a detail –anecdotal, eh?, anecdotal-, it seems that,
according to scientific proprietorship, genetics has a lot to do with
this intrapersonal forgetfulness. Intrapersonal.
"And
that's what it’s come down to... -some "Azer-baijani"
believer might revive- that's what prayer has come to?".
There
are various types of memories. Yes. Memories -that remember, right?
-... of time, of ownership, of masters, of photographs:
.-
And look how snub-nosed you were when you were little!
.-
Snub-nosed?
.-
Yes. Then your nose grew, but... it must be some gene.
.-
Some gene? Ah!...
Those
memories of time –of time: temporary memories-, yes, they do have
their “certain something” at times, when family albums were
pulled out before -before!- and you saw Uncle Ambrosio: “Oh!
When he was young, how handsome he was, and now he looks a total
wreck”.
That
was not said, but deep down it was thought.
What
would we say now, if we saw each other on the album? But family
albums no longer exist. Well, “they don't exist”… now they're
in any WhatsApp or Instagram assembly line or whatever.
.-
Look, look! I have here a photo when you had your first nappy
changed.
Someone
had the idea back then, when a photograph was worth a fortune, to
take a photo of you in your first nappy.
Good.
Those temporary memories are fine, at times. "Oh! Those green
eyes, with a serene gaze”; there's a little bit… of nostalgia
left for “The Mamas and the Papas,” right? And they don't last
long, because they immediately call you on the phone or ask you where
you’ve put the mop or if the whistle has been cleaned.
.-
The whistle has been cleaned?
.-
Yes, as clean as the whistle.
.-
Ah! ok!
And
of course, now, the memory of... "Those green eyes, with
their gaze...", are now stored again in "the
trunk of memories".
It's
a bit sad, isn't it? Oh yeah! It's sad to be the owner of my body.
Having to control my cholesterol, triglycerides, blood sugar,
obesity, exercise...
What
a mess! Oh no! I meant to say what a shame!
Yes.
Prayer is not at the service of that memory. No. It participates,
yes. Participates. No. Prayer is at the service of present memory.
.-
Memory is never present.
.-
Yes. Sorry to correct you. There is present memory.
You,
who listen or don’t listen... It doesn't matter. The Universe is
not going to be moved by whether you listen or not. It has already
foreseen it, whether you listen or not.
Yes.
The present memory is the praying memory. It is the one that
calls us to place ourselves. It is the one that tells us that dawn
arises because we are loved, and we are born due to it. Although it
has already been said so many times that perhaps it is better to
silence it. Because, due to mental ownership, it comes a time when it
is swallowed up like a vulgar phrase, and it no longer has any
effect. It no longer has an effect.
Consequently,
we could say that –to understand ourselves well- we have two
memories: the memory of the master, the memory of the owner, the
dominator, the conqueror –of the slaver, then; of the mess. And
another memory, which is the one of our permanence.
Oh!
Yes, yes, yes. Don't be confused. Don't be confused with DNA, RNA...
No, no, no. That is a constructivist, configurative memory. An
integration memory. But that is not a prayerful memory. No, no, no,
no, no. It is a memory of Creation.
It's
not that it's above or below. No, no, no. It is what makes it
possible for the elements to integrate and...
It
is invisible, yes, like... Some call it “Qi” or “breath”. It
is invisible, but, without that... Some –scientists- call it
“strong nuclear forces”, “weak nuclear forces”,
“electromagnetic forces”; forces that make it possible for atomic
units to be together and constitute what we call “matter”.
It
could be of that nature, to understand, although it is not.
“It could be of that nature, although it is not”, the present
memory of the Prayer Call.
That
today it has presented us three beautiful trays... to put them in the
oven. In fact, it has presented us with two trays. Because the
first one is not yet been assimilated. It is there, theorized. It is
there, and it is what makes the other possible. But there is like a
“forgetful” filter that doesn’t … does not remember.
Hence,
the need for a temporary, memorable memory to appear. And hence, as a
consequence of the “for myself” of the master, and the slavery of
the mess, conflicting forgetfulness are generated, and present memory
is truly difficult.
.-Consequently,
could we say that, if I feel exceptional, extraordinary and
wonderful, I enter current memory?
.-
No, no, no! Excuse me. Don't get confused. You already -as the owner
of yourself-, you already feel wonderful, extraordinary, the best,
the one who has the truth, the one who manages the conscious, the
subconscious, the kind energies, the malevolent ones, the spiritual
ones, the ones with a good eye, the ones with the evil eye, all of
those. No, no! You already know a lot about that. Very much!
You
already feel, in this area, extraordinary, unique, irreplaceable. And
you will keep silent about what you have to keep silent about, until
the end of the time, and you will become the protagonist of your
story, your life and all those –sorry- “nonsense” that every
slave-owner sets up.
Certainly,
it is not strange that hell, and purgatory, have to be created to
clear up so much incongruity. It is not strange. But the good news,
in this regard, is that it does not exist.
What
does exist remains to be seen, of course! Yes! But it is equally
extraordinary, wonderful, exceptional.
"Oh!"
–those who achieve or who arrive or who are there might say- “If
I had known this, I would not have done that”.
A
little bit late, Flanagan. If you’d listened that prayer, now you
wouldn’t regret being at the contemplative level G subprime H-21.
Which is fine, it’s fine!, but... something tells you there are
others. But you are not envious. You are at ease, you are calm. Calm.
You are not going to be reincarnated. You are not going to become an
Iberian lynx or a flea or a king. No, no, no, no, no! You've already
been through that.
No.
Really, there is no... –no, there is no- there is nothing like
that. That's here. Because the level of slavering, dirty, messy
prominence, all this is set up here: hell is set up, purgatory is set
up, and reincarnation is set up...
“You
have been in another life I don't know what, and now you have become
I don't know what, that's why you have come with karma, with
dharma...”.
All
this with a lot of respect, eh?; private property must be respected.
Wow!
"No,
no. Yours is karmic. Because the 34th card
has come out: “the baroness”, and it says that you, you are worth
it; the rest… to the garbage bin”.
It's
incredible, incredible! wow! It’s incredible!
Undoubtedly,
if God exists, he has to be a little Argentinian; because he has to
exaggerate, he has to... It's incredible to what levels we have
reached!, isn't it?, to dominate reality, supra reality, mega reality
and ultra-reality; and with the certain consciousness that it is like
this. It's devastating, isn’t it? And we are not capable of
admitting a present memory.
Yes;
All three –and we can outline more levels, of course, of discounts-
are preferentially there, and hence the prayer becomes especially
relevant.
The
third level is the predominant one: that of possession, that of the
“master”, of my belonging, the arrogance of my truth, my enemies
and my friends.
If
for a moment... a moment! –let's imagine it, although something
else is possible, eh? something more is possible- let's imagine for a
moment that we are... that we are at the first level: that we are
extraordinary, wonderful, fantastic, unique, sublime... Yes! But we
are not masters! We are not a mess! We are not unsupportive, we are
not jealous, we are not repellent, we are not... No! No, no, no, no,
no, no! We are exceptional, extraordinary. We see ourselves immersed
in the Universe, we see ourselves immersed in our configuration, we
see ourselves in tune with oxygen, water, we see ourselves gifted by
lettuce, animal sacrifices, the countless, infinite moments of beauty
that surround us.
For
a moment! Now!
Just
a moment. It was just a moment. But perhaps the echo remains. Maybe.
The echo of present memory; because it has always been there, but
asleep, oppressed, segregated, hidden, supplanted by personal
'ergonomics', by intransigence, and by the hubbub of amplifying
oneself, of dominating oneself and dominating others... and
supplanting.
Being
a wonder of the Universe, but with ownership, that is not possible;
rather than “not possible”, it makes no sense. And we may reach
the Moon or Mars and... so what? So what?, if we are tied to the 2030
Agenda, to the minimum living wage, to politicians and dignitaries,
to bankers and landowners.
Thinking
about feeling like gods... may be the ultimate vulgarity.
There
is... there is, in the present memory of extraordinary uniqueness of
each being, a vibration of an eternal lover. Of an eternal lover of
Creation, of an eternal lover of graces, of an eternal lover
of conciliation, of an eternal lover of respect and admiration.
There
is. There is in abundance. There is…
Oh...!
***
