¡¡¡En Lima, PERÚ!!!

 

Lema Orante Semanal

 

Clemencia, Misericordia y Bondad

31 de marzo de 2025

Clemencia, Misericordia y Bondad…

    Facetas que gravitan, indudablemente –según nuestra capacidad de consciencia-, sobre…-gravitan- sobre la vida.

    Y podríamos decir esas palabras para justificar el cuido que sobre este Universo se ejercita en este lugar.

    E interpretamos que hay Clemencia, Misericordia y Bondad sobre lo viviente… con objeto y fin de reconocer al Misterio Creador.

    Sin duda, es una forma o fórmula muy pequeña.

Somos muy pequeños.

    Y esa llamada también podría entenderse –Clemencia, Misericordia, Bondad- como… una actitud de perdón a lo humano, a lo viviente, como si estuviéramos transgrediendo continuamente la ley de la vida.

Y podría hacer que nos sintiéramos culpables…

    Más bien interpretamos que la Clemencia es esa facultad de un Misterio Creador, que sabe asumir nuestras evoluciones, nuestras dependencias, nuestras ‘in-clemencias’…, pero no porque hayamos cometido un delito.

    De igual forma, la Misericordia se interpretaría como ese Amor que se derrama, que es tan grande… que nos llega. Y lo necesitamos, porque es la fuente de la vida.

    Y la Bondad estaría en el muestrario de todos los recursos, de todos los medios que la Creación ha dotado y de los que dota permanentemente.

Eso no nos exime de responsabilidades. Por supuesto que no.

    Pero situándonos en ese tipo de Bondad, Misericordia y Clemencia, no habrá que huir del error, no habrá que temer al castigo, no habrá que esconderse del pensamiento… sino más bien descubrir nuestros errores, defectos, desviaciones… y ponerlas en sintonía de esa Clemencia, de esa Misericordia y de esa Bondad.

    No es la norma de nuestra naturaleza ejercitarnos en el error, en el horror, en el miedo…

Es función de nuestra naturaleza el descubrir, el aprender, el alegrarse, el jugar.

    Puede parecer muy idílico, pero… no lo es. No lo es, y es la referencia ante este estilo de vivir competitivo, angustioso, miedoso, seguro…; con prejuicios, discriminaciones, guerras…

    Cada vez más, un pensar condenatorio nos sitúa en posiciones irresolubles, en posiciones incambiables… cuando resulta que se nos ofrece un universo pleno de innovaciones, de descubrir, de aprehender, de evolucionar.

    Si actuamos bajo las premisas liberadoras, esas que nos permiten el vuelo de la imaginación, de la fantasía, de la creatividad…, no hay que temer a la culpa ni al error.

    Son prejuicios establecidos para establecer una escala de valores, según los cuales, los más poderosos establecen las reglas, suplantando al Misterio Creador, liberador, e implantando las libertades: esos escuetos retazos que permiten los poderes, a cambio siempre de algún beneficio; un nuevo beneficio.

La Creación espera, de lo viviente, un resplandor permanente.

    La Creación, el Misterio, clama, al creyente, una implicación completa, sin reservas ni miedo.

***

Clemency, Mercy and Goodness

2025-03-31

Clemency, Mercy, and Goodness…

    Facets that undoubtedly gravitate –according to our capacity of consciousness- over… –gravitate- over life.

    And we could say those words to justify the care exercised on this Universe in this place.

    And we interpret that there is Clemency, Mercy, and Goodness upon the living… in order and for the purpose of recognizing the Creative Mystery.

    Undoubtedly, it is a very small form or formula.

We are very small.

    And that call could also be understood –Clemency, Mercy, Goodness- as… an attitude of forgiveness to the human, to the living, as if we were continually transgressing the law of life.

And it could make us feel guilty…

    Rather, we interpret Clemency as that faculty of a Creative Mystery, who knows how to assume our evolutions, our dependencies, our “in-clemency”…, but not because we have committed a crime.

    Likewise, Mercy would be interpreted as that Love which is poured out, that is so great… that it reaches us. And we need it, because it is the source of life.

    And Goodness would be in the sample of all the resources, all the means that Creation has provided and with which it permanently provides.

That does not exempt us from responsibilities. Of course it does not.

    But by placing ourselves in that kind of Goodness, Mercy, and Clemency, we will not have to flee from error, we will not have to fear punishment, we will not have to hide from thought… but rather, we will discover our errors, defects, deviations… and align them with that Mercy, that Clemency, and that Goodness.

    It is not the norm of our nature to practice in error, in horror, in fear…

It is the function of our nature to discover, to learn, to rejoice, to play.

    It may seem very idyllic, but… it isn't. It isn't, and it is the reference point in the face of this competitive, anxious, fearful, safe lifestyle…; with prejudices, discriminations, wars…

    Increasingly, condemnatory thinking places us in irresolvable positions, in unchangeable positions… when it turns out that we are offered a universe full of innovations, of discovering, of learning, of evolving.

    If we act under liberating premises, those that allow us the flight of imagination, of fantasy, of creativity… we need not fear to guilt or error.

    They are established prejudices to establish a scale of values, according to which the most powerful people set the rules, supplanting the liberating Creator Mystery and establishing freedoms: those meagre fragments that powers allow, always in exchange for some benefit; a new benefit.

Creation expects, a permanent splendour from the living

    Creation, the Mystery, calls for the believer’s full involvement, without reservation or fear.

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Lema Orante Semanal

 

Al abismo te lanzarás sin reservas,

y ése será tu abrigo

24 de marzo de 2025

    El ser llamados a orar… representa un acontecer que, por el mero hecho de que ocurra, ya nos dispone hacia nuestras mejores escuchas, hacia el alivio de nuestros lamentos, hacia la disolución de los resentimientos, hacia la desaparición de los prejuicios… puesto que, al lugar que nos llaman, debemos ir con nuestras mejores “galas”: desde nuestra pequeñez, desde nuestra suprema ignorancia, desde nuestra inocencia.

    Esta actitud, esta disposición, nos permite resaltar lo que consideramos nuestras virtudes, lo que creemos que son nuestras bondades, lo que sentimos que es… “lo bien hecho”.

    Nos permite, además, disolver la actitud de poder, de dominio, de control, para colocarnos en un servicio de colaborar, de solidarizarse y de una escucha universal que nos dé alientos de esperanza.

    Y ocurre que nuestro ser está ungido por el suspiro del Misterio Creador. Y ocurre que en cada cuita que gravite sobre nuestra forma de estar, tenemos el auxilio de la probabilidad: ese que se presenta como aparentemente imposible, pero precisamente lo hace para descubrirnos “siempre posibles”.

    Y ocurre que nuestras deudas, esas de afectos, defectos, promesas, tienen –todas- el halo del Misterio Creador. Y es así que, al prever hasta alcanzar la certeza de que esto ocurre, nuestro sentir será lo que en previsión es: un equivalente de la Creación; un equivalente visionario y misionario –“visionario y misionario”- de un estar, de un ser y de un hacer… “pro-vi-den-cial”.

    Y ocurre –nos dice la Llamada Orante- que no hay pena que no pueda ser consolada; que no hay dolor que no pueda ser aliviado.

    Y es así que nos disponemos a ser alivio y a ser consuelo con nuestra presencia, con nuestras palabras, con nuestros gestos.

    Y así “aprehendemos” a incorporarnos a las tareas de reconstruir, reavivar, reconocer y proveer hacia lo necesitado.

    Y también nos allana, el Misterio Creador, el trayecto de nuestras aún no ejercitadas liberaciones. Nos avisa con las casualidades.

    Y nos queda –por nuestra parte- implorar que seamos capaces de percibir la luz que alumbra el sendero que nos corresponde…; que seamos capaces de no comparar, y así evitar la envidia y la vanidad.

    Y es así que, al llamarnos a orar, nos llaman a purificarnos, a engalanarnos con la mejor sonrisa, la mejor ayuda, la impecable actitud.

    Que vayamos más allá del “cumplir”… y que, a la vez, seamos y estemos en disposición de ser y contemplar la excepción.

Y así, ser flexibles y decorosos a la hora de escuchar.

Y a la hora de responder, ser prudentes y luminosos.

    Que nuestro estar no sea un reclamo… sino un ejemplo; sin pretender con ello un reconocer, un aplauso o una medalla.

    Se nos provee permanentemente, en cada latido, en cada respiración, de los recursos, de los medios para una realización remarcable; para una realización en la que nos sintamos plenos.

    Digno y liberador es… –“digno y liberador es”- el reconocerse en el privilegio del acceso a alimentos, al descanso, a los recursos del cuido personal, a las posibilidades de descubrir, de aprender, a las ocasiones de mostrar nuestro amar… y de sentirnos amados.

    Y, en consecuencia, asumir nuestros privilegios ante aquellos que tienen, en su visión, las rejas; en su espacio, el camastro; en su desplazarse, el grito; en su alimento… ¡ay!, ¡cuando llegue!; en su cuerpo, la llaga; en su presente, nada; en su futuro, no existe.

    ¡Ay de aquellos que están entre clavos!... ¡Qué decirles desde nuestros privilegios!

    Hablar de nuestra excepcionalidad… y testimoniar incorporando esas “casualidades” que nos han permitido el cobijo, mientras a otros se les ha dado el desaliento.

No pretendemos –y no se pretende- entenderlo.

    Pero sí la Llamada Orante nos implica a… ¡sentirlo!; a contemplar el Misterio, y a actuar en consecuencia con nuestros dones.

Que ni una migaja quede en la reserva.

Que todo esté disponible, como se dispone la Creación hacia nosotros.

    Es tiempo, sí, de adaptarse… de forma creativa y complaciente. Y al adaptarnos mostramos nuestras cartas, que no son ni mejores ni peores –no tienen calidades-, pero cada una de ellas es necesaria.

    Y en el hacer, que se note nuestra mano; que se intuya nuestro perfume. ¡No como protagonista!, sino como actuación: como actor que nos corresponde.

    Y en la medida en que nos adaptamos en la excepcionalidad y nos creativizamos en la originalidad, nuestra actitud, ¡nuestro ánimo, nuestro humor!… muestran complacencia; el sentir que es lo que debemos hacer, y con ello, la alegría de saber que eso es lo adecuado.

    Pero nuestra complacencia ha de ser compartida; ha de tener canales de comunicación.

    Y esa comunicación, esa complacencia compartida, tiene un suelo de respeto y un cielo de admiración hacia todo lo que nos rodea. “Un suelo de respeto y un cielo de admiración hacia todo lo que nos rodea”.

Y así no estará la sospecha del fallo, del error.

    Las opiniones pueden ser diversas, pero no habrá motivo de arrepentimiento.

No es motivo de exigir a los demás lo que nosotros hacemos y podemos realizar.

    No vamos a llamar a los otros para que sean solidarios. ¡Tenemos que ser solidarios!

No reclames lo que tú no has empezado aún a hacer, o que estás haciendo.

Deja, deja que cada uno aprenda… de tu ejemplo.

    Deja que cada cual despierte cuando la Providencia lo promueva.

    No obligues con la amenaza… y no castigues con tus gestos.

    Nos educaron en los logros de la vanidad, del “yo” por delante. Nos adiestraron en el ganar, en el acopio, en la seguridad, en la defensa y en el ataque.

No nos dieron de comer bondades.

    Nos enseñaron la dureza del camino, pero no nos mostraron las semillas ocultas.

    Nos castigaron para enseñarnos y nos prohibieron para hacernos obedientes.

Con todo ello, no podía emanar algo… sobresaliente.

    Y es así que nos encontramos –y es el reclamo de la Llamada Orante- en la necesidad de empezar de nuevo, ahora que hemos descubierto, ahora que descubrimos la evanescencia de lo aprendido; las enseñanzas de lo equivocado, para buscar la renta y el beneficio.

El trigal se balancea con el viento… y sabe guardar cada grano.

No se queja; ofrece, da.

    Y si una espiga da ciento por uno, ¿cuántos miles de más puede dar un ser, una muestra de humanidad?

Cada Llamada Orante es un acontecer irrepetible, incomparable e inigualable.

Y no reclama importancia, pero sí constancia.

“Al abismo te lanzarás sin reservas, y ése será tu abrigo”.

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Into the abyss you will throw yourself without reserve, and that will be your shelter

2025-03-24

    To be called to pray… represents an event which, by the very fact of taking place, already disposes us toward our best listening, toward the relief of our laments, toward the dissolution of resentments, toward the disappearance of prejudices… since, to the place where we are called, we must go in our best “finery”: from our smallness, from our supreme ignorance, from our innocence.

    This attitude, this disposition, allows us to highlight what we consider our virtues, what we believe to be our goodness, what we feel to be… “well done”.

    It also allows us to dissolve the attitude of power, domination, control, to place ourselves in a service of collaboration, of solidarity, and of a universal listening that gives us encouragement of hope.

    And it happens that our being is anointed by the sigh of the Creative Mystery. And it happens that in every trouble that weighs on our way of being, we have the aid of probability: that which presents itself as apparently impossible, but does so precisely to reveal to us as "always possible".

    And it happens that our debts, those of affections, defects, promises, all have the halo of the Creative Mystery. And so it is that, by foreseeing until we reach the certainty that this happens, our feeling will be what in foresight it is: an equivalent of Creation; a visionary and missionary equivalent –"visionary and missionary"- of a being, of a way of being, and of a doing... "pro-vi-den-tial".

    And it happens –the Prayerful Call tells us- that there is no sorrow that cannot be consoled; that there is no pain that cannot be relieved.

    And so it is that we prepare ourselves to be relief and consolation with our presence, with our words, with our gestures.

    And so, we "learn" to join in the tasks of rebuilding, reviving, recognizing, and providing for those in need.

    And the Creative Mystery also paves the path of our as-yet-unexercised liberations. He warns us with coincidences.

    And it remains for us –for our part- to implore that we may be capable of perceiving the light that illuminates the path that corresponds to us…; that we may be capable of not comparing, and thus avoid envy and vanity.

    Thus, in calling us to pray, we are called to purify ourselves, to adorn ourselves with the best smile, the best help, the impeccable attitude.

    May we go beyond "complying"… and, at the same time, be and be willing to contemplate the exception.

And thus, to be flexible and decorous in listening.

And when responding, to be prudent and luminous.

    May our presence not be a demand… but an example; without claiming recognition, applause, or a medal.

    We are permanently provided, in every heartbeat, in every breath, with the resources, with the means for a remarkable realisation; for a realisation in which we feel fulfilled.

    Dignified and liberating… –“it is dignified and liberating”- to recognize ourselves in the privilege of access to food, to rest, to the resources of personal care, to the possibilities of discovering, of learning, to the opportunities to show our love… and to feel loved.

    And, consequently, to assume our privileges before those who have, in their vision, the bars; in their space, the cot; in their movement, the cry; in their food… oh, when it arrives!; in their body, the sore; in their present, nothing; in their future, it does not exist.

Woe to those who are between nails!... What can we say to them from our privileges?

    To speak of our exceptionality… and bear witness by incorporating those “coincidences” that have allowed us shelter, while others have been given discouragement.

We don't pretend –and it is not intended- to understand it.

    But the Prayerful Call does involve us… to feel it!; to contemplate the Mystery, and to act accordingly with our gifts.

Let not a crumb be left in reserve.

Let everything be available, as Creation makes itself available to us.

    It is time, yes, to adapt… in a creative and complaisant way. And by adapting, we reveal our cards, which are neither better nor worse –they have no qualities- but each one of them is necessary.

    And in our actions, let our hand be noted; let our perfume be sensed. Not as a protagonist! But as a performance: as an actor that corresponds to us.

    And to the extent that we adapt to exceptionality and become creative in originality, our attitude, our spirit, our humour!... show complacency; the feeling that this is what we should do, and with it, the joy of knowing that it is the right thing to do.

    But our complaisant attitude must be shared; it must have channels of communication.

    And that communication, that shared complaisant attitude, has a ground of respect and a sky of admiration for everything around us. "A foundation of respect and a sky of admiration for everything around us".

And thus, there will be no suspicion of failure, of error.

Opinions may be diverse, but there will be no cause for regret.

This is no reason to demand from others what we do and what we can achieve.

    We are not going to call on others to be supportive. We have to be supportive!

Don't demand what you haven't yet begun to do, or what you are doing.

Let, let everyone learn... from your example.

Let each one awake when Providence prompts them.

    Don't force with threats... and don't punish with your gestures.

    We were educated in the achievements of vanity, with "I" first. We were trained in winning, in hoarding, in security, in defence, and attack.

We were not fed goodness.

    They taught us the hardness of the path, but they didn't show us the hidden seeds.

They punished us to teach us and forbade us to make us obedient.

With all this, nothing... outstanding could emanate.

    And so, we find ourselves –and this is the call of the Prayerful Call- in the need to start over, now that we have discovered, now that we discover the evanescence of what we have learned; the teachings of the wrong, to seek for income and profit.

    The wheat field sways in the wind… and knows how to preserve every grain.

It doesn't complain; it offers, it gives.

    And if one ear of wheat gives a hundredfold, how many thousands more can a being, a sign of humanity, give?

Each Prayerful Call is a unique, incomparable, and unparalleled event.

And it doesn't demand importance, but rather perseverance.

"Into the abyss you will throw yourself without reserve, and that will be your shelter".

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Lema Orante Semanal

 

La trascendencia de las palabras

17 de marzo de 2025

    Y ocurre que, a través de… el transcurso de las vidas de todo lo viviente, el ser de humanidad se impregna de sonidos del entorno, y a la vez expresa, con su sonoridad, esa respuesta de los sonidos de su alrededor. Como consecuencia de esa conjugación, de ese encuentro, surge la palabra.

Pero… la palabra se hace acción y se hace realización.

    Y recordando el Evangelio de San Juan: “En el Principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios”… –Dios era la Palabra-, debemos presumir que ese sonido que emitimos –que llamamos “lenguaje”, “palabras”- es la consecuencia de nuestra naturaleza de origen Celeste y nuestro aterrizaje en este lugar del Universo… en el que tenemos que transcurrir, en el que tenemos que vivir.

    De ahí que las palabras tengan un significado místico, un significado misterioso; y, a la vez, como hemos ido viendo a lo largo de la historia del ser humano, un medio de comunicación.

    Si esas palabras –nuestras palabras- son místicas, debemos darles toda la trascendencia que tienen por su origen de Creación.

    Y, en consecuencia, cada palabra que emitamos, sabiendo su procedencia misteriosa, podemos descubrir que, por su trascendencia, ejercita efectos sobre nosotros mismos y sobre el entorno.

    Se convierte así, cada palabra, en un impulso, una vibración que actúa sobre quien la dice y sobre el entorno, más allá –actúa más allá- que lo que significa la palabra en sí como lenguaje.

Es por ello que, por ejemplo, surgen los cantos ceremoniales, la poesía, los mantras…

    Se busca, en diferentes culturas –sea cual sea la edad: antiguas, muy antiguas o más cercanas-… encontramos esos cantos que pretenden dar a la palabra ese toque misterioso… más allá del lenguaje, como “significado”, de cada palabra.

    Y es así que la Llamada Orante nos incita a entrar en… tomar consciencia de nuestras palabras, de nuestros versos, de nuestros cánticos, de nuestros mantras… para que sean estos sonidos, estas palabras, una sintonía con la Creación y una vinculación con el Misterio Creador.

¡Ay!, Misterio insondable que siento…

cuando la oscuridad parpadea con sus estrellas.

¡Ay! Mi vanidad se pregunta dónde estoy…

sin darme cuenta de que Tú, Misterio Creador,

¡me llevas!... en tus brazos.

¡Ay! Cada instante es una visión de cómo me guías,

de cómo me haces descubrir Tu Amor.

Y con ello me gratifico… y trato de imitar tu Bondad.

Y me ejercito en sintonizarme con lo viviente.

Y me ejercito en la ternura, en la amabilidad,

en la Bondad que soy capaz de transmitir.

Y así noto que me reconforto,

¡que reconforto al entorno!...

Y siento Tu apoyo.

Siento que no soy yo;

yo como individualidad, como persona…

No.

Me descubro como intermediario,

como mensajero de Tu Amor.

    Nos llaman, desde la Llamada Orante, a ejercitar la trascendencia de cada palabra.

De transformarnos; de transfigurarnos con ellas.

    De hacer, de las fuerzas que se unen para formar la materia, algo… algo vibrante, algo fluido.

    Que la espesura, el atasco, la dificultad, el cansancio, no se apoderen de… nuestro sonido original.

    Sabernos portadores de sonidos místicos, a través de las palabras, nos da la ilusión, la actitud entusiasta y esperanzadora… de ir asumiendo diferentes frecuencias en nuestro vivir diario.

    Si –como se dijo- “una palabra tuya bastará para sanar”, al igual que “en el Principio era la Palabra”, a poco que veamos lo que hemos ido haciendo –de “hacer”- lo hemos hecho a través de la palabra, que ha transmitido una idea, un concepto y una manera de actuar.

    Nuestro instinto de santidad promueve el buscar y encontrar –¡seguro!- la palabra, las palabras, el sonido; ¡incluido el silencio!, que es la palabra del Misterio Creador entre nosotros.

Sin ese silencio no sería posible escuchar el sonido.

De ahí que nuestro silencio es parte de nuestra expresión.

    No… ¡no abandonarse al lenguaje corriente, cotidiano, vulgar, estrecho, repetitivo!...

Buscar la expresión que sea digna de romper el silencio.

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The transcendence of words

2025-03-17

    And it happens that, through... the course of the lives of all living things, the being of humanity is impregnated with sounds of the surrounding, and at the same time expresses, with its sonority, that response of the sounds around it. As a consequence of this conjugation, of this encounter, the word emerges.

But... the word becomes action and becomes realization.

    And remembering the Gospel of Saint John: "In the Beginning was the Word, and the Word was with God"… –God was the Word- we must presume that the sound we emit –which we call "language," "words"- is the consequence of our nature of Celestial origin and our landing in this place in the Universe... where we have to pass, in which we must live.

    Hence, words have a mystical meaning, a mysterious significance; and, at the same time, as we have seen throughout mankind history, a means of communication.

    If these words –our words- are mystical, we must give them all the transcendence they have due to their origin as Creation.

    And, consequently, every word we utter, knowing its mysterious origin, we can discover that, due to its transcendence, it exerts effects on ourselves and on the environment.

    Thus, each word becomes an impulse, a vibration that acts on the speaker and on the environment, beyond –it acts beyond- what the word itself means as language.

This is why, for example, ceremonial chants, poetry, mantras arise…

    We search, in different cultures –whatever the age: ancient, very ancient, or more recent-… we find those chants that aim to give the word that mysterious touch… beyond language, as the “meaning” of each word.

    And so, the Prayerful Call incites us to enter into... becoming aware of our words, our verses, our chants, our mantras... so that these sounds, these words, may be a harmony with Creation and a link with the Creative Mystery.

Oh!, Unfathomable Mystery that I feel...

when the darkness flickers with its stars.

Oh! My vanity wonders where I am...

without realizing that You, Creative Mystery,

carry me!... in your arms.

Oh! Every moment is a vision of how you guide me,

of how you make me discover Your Love.

And with this, I am gratified... and I try to imitate your Goodness.

And I exercise myself to be in tune with the living.

And I exercise myself in tenderness, kindness,

in the Goodness that I am able to transmit.

Thus, I feel that I comfort myself,

that I comfort the surrounding!…

And I feel Your support.

I feel that I am not I;

Me as an individual, as a person...

No.

I discover myself as an intermediary,

as messenger of Your Love.

    They call us, from the Prayerful Call, to exercise the transcendence of each word.

To transform us; to transfigure us with them.

    To make, from the forces that unite to form matter, something… something vibrant, something fluid.

May the thickness, blockage, difficulty, tiredness, not take over… our original sound.

    Knowing that we are bearers of mystical sounds, through words, gives us the illusion, the enthusiastic and hopeful attitude… to assume different frequencies in our daily lives.

    If –as has been said- “a word from you will be enough to heal”, just as “in the Beginning was the Word”, then if we look briefly at what we have been doing – “doing”- we have done it through the word, which has conveyed an idea, a concept, and a way of acting.

    Our instinct of holiness promotes seeking and finding –for sure!- the word, the words, the sound; including silence!, which is the word of the Creative Mystery among us.

Without that silence, it would not be possible to hear the sound.

Hence, our silence is part of our expression.

No... do not abandon yourself to everyday, vulgar, narrow, repetitive language!...

Look for the expression that is worthy of breaking the silence.

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Lema Orante Semanal

 

Neutralidad, afectividad, inocencia

10 de marzo de 2025

    La Llamada Orante nos llama a descubrir… nuestra filiación, nuestra relación, nuestro contacto con el Misterio Creador, en los muy infinitos planos en los que se da esa conexión, esa comunicación, esa sintonía.

    Hoy que la humanidad ha tomado las riendas de su identidad, apartada –como visión humana- de cualquier vínculo que no sea manejable, tocable, practicable, rentista… es cuando es posible apercibirse de la incapacidad para modificar las tendencias que la inteligencia humana ha ido estableciendo, incorporando, obligando, asignando…

    Y esa ansia del ser por salir de un conflicto, de un prejuicio, de un razonable criterio, se hace, bajo la óptica humana, imposible.

    Y es lo que plantea la Llamada Orante: ¿Cuánto insiste… cuanto insiste un ser para modificar algún patrón, algún criterio, algún punto de vista? –por su inteligencia, por su razonamiento, por su saber-… ¿Cuánto? ¿Cuántas veces lo intenta…? ¿Cuándo lo logra?

    Realmente, cuando se logra, ¿es por el esfuerzo y por el dominio y el control? ¿O casualmente –causalmente- un detalle, una palabra, una circunstancia no elaborada, no trabajada, no buscada, es la que nos toca el alma y nos hace un sobresalto en nuestro estar?; y, con ello, ese cambio que se buscaba, esa nueva perspectiva que borraba el prejuicio, la rabia, la envidia, la típica versión de “contra cualquier cosa” que no sea lo que cada cual piensa.

    Y se sigue, se sigue apostando por esa dualidad de materia y espíritu. Y se deja lo espiritual ahí como… sí, como la beatífica sonrisa o los sueños imposibles o... Y el mundo de lo concreto y de lo material se esgrime como el posible, el real, el evidente, el contundente, el “así es la vida”.

Y en esos teóricos dos mundos, se debate el ser.

    Tan pronto se desdeña lo material como se lo aprecia en exceso. O se exacerba lo espiritual para doblegar a lo material.

Ciertamente, en una equilibrada visión, lo material es sutil, es vacío.

    Sí. Los físicos –como expertos- nos hablan de que las diferentes partículas que conforman la materia lo hacen en base a un vacío existente entre una y otra. En realidad, nuestra consciencia cotidiana sobre lo material es… virtual, ficticia.

    Pero es práctica. Es un nivel de observancia y de realización, manejable.

    ¿Para qué voy a incorporar la idea de que la tierra gira sobre su eje, si es mucho más fácil ver que el sol se mueve?: “Sale el sol, se pone el sol…”. Es un ejemplo muy simple. Me quedo en el plano de que el sol se mueve, porque ¡lo veo! Aunque sepa “intelectualmente”, no tengo consciencia –por mi plano de contemplación- de que la tierra se mueva.

    En principio, eso, razonablemente, es terrible, porque entonces todo se me hace ficticio, todo se me hace apariencia: el cotidiano hacer, el proyectar, el realizar…

    La Llamada Orante nos conmina a situarnos en ese vacío entre –¡aparentes también!- partículas; que no hemos visto ninguna, pero que sus efectos se muestran. Y suponemos que tienen tal o cual comportamiento.

    Para ilustrar esta referencia, basta recordar lo que seguramente la mayoría sabe: que había o hay un artefacto en el Mediterráneo –un artefacto con apariencia de “araña recolectora” o… bueno, cualquier nombre que se le ponga-, y estaba situado a unos 2000 y pico de metros de profundidad. ¿Y qué hacía ese aparato ahí? Era un captador de neutrinos. Como saben ustedes, miles de millones de cientos de millones de incontables millones de neutrinos llegan a nuestro planeta y a nuestro ser y nos atraviesan. Y como son neutrinos –no tienen carga- pues se hacen invisibles. Pero se suponía que existían y que están para dar cumplimiento a la materia. Bueno, quizás todo esto no se entienda muy bien, pero la noticia curiosa es que… “¡capturaron un neutrino!”. Uno, ¿eh? ¡Pero no era de la familia de los neutrinos conocidos! ¡Es un nuevo neutrino!

    Desconozco si lo han bautizado con otro nombre, como en su tiempo –¿recuerdan?- “el Bosón de Higgs” o “la partícula de Dios”… y luego aparecieron bosones por todas partes. Pues ahora hay un súper, súper, súper neutrino que, al parecer, tiene una potencia energética descomunal.

    Claro, la caza del neutrino ha sido gracias a un artefacto que afirma que ha captado una partícula llamada “neutrino”, un “súper neutrino”. Y bueno, no sabemos si lo van a tener cautivo o simplemente han detectado que por allí pasó un súper neutrino. La noticia no nos la amplían. No sabemos si hay una cárcel especial para neutrinos. Creo que no.

    Pero, en cualquier caso, lo importante es la referencia. Fíjense cómo la inteligencia de la búsqueda de la composición de lo que estamos conformados es una ambición ¡terrible! Por supuesto, reservada a unos pocos. Y, por supuesto, no sabíamos que en la profundidad del mar estaba aquel aparato. Tampoco tienen por qué decírnoslo.

    Total… habrá que levantarse a la misma hora, habrá que ir a trabajar, habrá que pagar las letras, la hipoteca… ¿En qué puede cambiar nuestra vida un súper neutrino?

    Podría, ¿eh? Pero, claro, tendríamos que plantearnos, desde la existencia hasta cualquier materialidad, bajo otra perspectiva.

    En este recorrido, lo que la Llamada Orante nos quiere mostrar es que debemos prestar especial atención a nuestros niveles de contemplación de la realidad. De eso que llamamos “realidad”, cuidado.

    Y que realmente –con el ejemplo anterior- no existe lo material y lo inmaterial. No. Existen diferentes formas de componentes que se conforman y se configuran de diferente manera, e incluso –para ir ya a otros planos- no ha existido nunca ningún componente. Lo que ocurre es que nuestro nivel de consciencia necesita tener esos elementos.

    Pero fíjense en un detalle, puestos a especular: “neutrino”. Lo que primero viene a la cabeza es “neutral”. ¿Neutral? Sí. Sentirme neutral ante lo que llamamos “evidencias materiales, concretas”, y lo que llamamos “especulaciones anímicas, espirituales”.

    Si conseguimos entrar en ese plano que propone la oración, la Llamada Orante, estaremos en disposición de diluir todos esos elementos que van marcando cada día: atracciones, rechazos, aceptaciones, rabias, oposiciones, manejos… Esos conceptos, ese plano de interferencia que no nos deja ser neutrales.

Si nos disponemos hacia la neutralidad, y eso implica…

.- ¡Ah!, “implica”…

…dejar de justificar, dejar la justicia…

.- ¡Ay!, ¿qué podríamos hacer sin la justicia?

…dejar de juzgar…

    .- ¡Ah! Y si no juzgo, ¿con quién me junto? ¡Claro! Tengo que juzgar para juntarme con éste o con aquélla o con aquél. Tengo que juzgar al resto para no juntarme con ellos porque… habré perdido el juicio –se suele decir, ¿no?: “ha perdido el juicio”-.

    ¿No puede ser un buen momento para desjudicializarse? Y, en consecuencia, los ‘pre-juicios’ se disuelven, y afrontamos la convivencia, el compartir, el hacer, con…. –mantengamos la palabra- neutralidad.

    Y quizás –quizás, ¿eh?- aparezca la afectividad. Como una expresión sin partículas, sin estructura, sin basamento. “Neutral”. Pero… evidente.

    Está –sí, está-, está la afectividad innata. ¡Claro! Pero ocurre que prontamente nos razonan y enjuician, prejuician y condenan esto, aquello o lo otro.

Y, en consecuencia, el afecto se vuelve defecto.

¡Ah, sí!

    De amor eterno a divorcio permanente. De “contigo para siempre” a “hasta luego; chao, pesca’o”.

    Es frágil, sí. Y también a lo mejor huidizo, como el neutrino, pero está a raudales. Es más, para completar la teoría en torno al neutrino: sin el neutrino no puede concebirse una idea de lo que es la estructura íntima de la materia.

¡Guau!

Las demás partículas y elementos, sí, son importantes, pero éste...

    Sería como decir: “Es que, sin afecto, todo se hace defecto, razón, entendimiento, inclinación, posesión, dominio…”.

    ¡Ay!... Y por un momento debemos soltarnos de tanto juicio establecido. Y acudiendo a la presunción de inocencia –para no perder el puesto en la administración de justicia-, de repente, sentirnos entre inocentes.

.- ¿Entre inocentes? ¿¡Todos!?

.- Sí, sentirse.

¿Y qué genera la inocencia? Afecto.

Afecto, afecto, afecto, afecto.

    La razón, con sus dientes finos de serrucho, nos puede llevar –a pesar de su violencia- a un punto… a un punto relativamente neutral que permita un aflorar de afecto, afectos; que nos abra el pasadizo hacia la inocencia.

    Y en ella, sin juicios, el afecto es el panorama, es la visión, es la percepción en la que nuestros sentidos flotan, se salen de las cárceles de lo concentrado, para divagar, imaginar, fantasear, poetizar, deslumbrarse.

***

Neutrality, affectivity, innocence

2025-03-10

    The Call to Prayer calls us to discover… our affiliation, our relationship, our contact with the Creative Mystery, in the very infinite planes in which this connection, this communication, this harmony occurs.

    Now, that humanity has taken the reins of its identity, separated –as a human perception- from any link that is not manageable, touchable, practicable, profitable… it is when it is possible to realise the incapacity to modify the tendencies that human intelligence has been establishing, incorporating, forcing, assigning…

    And this eagerness of the being to get out of a conflict, a prejudice, a reasonable criterion, becomes, under the human optics, impossible.

    And this is what the Prayerful Call proposes: How much does a being insist… how much does it insist to modify some pattern, some criterion, some point of view? -by its intelligence, by its reasoning, by its knowledge-… How much? How many times does it try…? When does it succeed?

    Or is it really, when it is achieved, is it through effort and mastery and control? Or is it by chance –causally- a detail, a word, a circumstance not elaborated, not worked on, not sought after, that touches our soul and jolts us out of our being?; and, with it, that change that was sought, that new perspective that erased prejudice, rage, envy, the typical version of “against anything” that is not what each one thinks.

    And we continue, we continue betting on that duality of matter and spirit. And we leave the spiritual there like… yes, like the beatific smile or the impossible dreams or… And the world of the concrete and the material is wielded as the possible, the real, the evident, the overwhelming, the “that's life”.

And in those two theoretical worlds, the being is debated.

    The material is either disdained or over-appreciated excessively. Or the spiritual is exacerbated in order to subdue the material.

Certainly, in a balanced view, the material is subtle, it is void.

    Yes. Physicists –as experts- tell us that the different particles that make up matter do so based on a vacuum existing between one and another. In reality, our daily awareness of the material is… virtual, fictitious.

But it is practical. It is a level of observance and realization, manageable.

    Why would I incorporate the idea that the earth rotates on its axis, if it is much easier to see that the sun moves?: “The sun rises, the sun sets…”. It is a very simple example. I remain on the level that the sun moves, because I see it! Even though I know “intellectually”, I am not aware –due to my level of contemplation- that the earth moves.

    In principle, that, reasonably, is terrible, because then everything seems fictitious to me, everything seems like appearance to me: the daily doing, planning, realization…

    The Prayerful Call urges us to place ourselves in that void between –also apparent!- particles; that we have not seen any of them, but their effects are shown. And we assume that they have this or that behaviour.

    To illustrate this reference, it is enough to remember what most people surely know: that there was or is an artefact in the Mediterranean –an artefact that looked like a “harvest spider” or… well, whatever name you give it- and it was located at a depth of about 2000 meters. And what was that device doing there? It was a neutrino collector. As you know, billions of hundreds of millions of countless millions of neutrinos reach our planet and our being and pass through us. And since they are neutrinos –they have no charge- they become invisible. But they were supposed to exist and that they are there to fulfil matter. Well, perhaps all this is not very well understood, but the curious news is that… “they captured a neutrino!”. One, eh? But it was not from the family of known neutrinos! It is a new neutrino!

    I don't know if they've baptized it with another name, like in its time –remember?- "The Higgs Boson" or "the God particle"... and then bosons appeared everywhere. Well now there is a super, super, super neutrino that, apparently, has an enormous energy power.

    Of course, the hunt for the neutrino has been thanks to an artefact that claims to have captured a particle called a "neutrino", a "super neutrino". And well, we don't know if they are going to keep it captive or if they have simply detected that a super neutrino passed by there. They don't give us any more information about the news. We don't know if there is a special prison for neutrinos. I don't think so.

    But, in any case, the important thing is the reference. Notice how the intelligence of the search for the composition of what we are made of is a terrible ambition! Of course, reserved for a few. And, of course, we didn't know that that device was in the depths of the sea. They don't have to tell us either.

    Anyway... we'll have to get up at the same time, we'll have to go to work, we'll have to pay our bills, the mortgage... How could a super neutrino change our life?

    It could, right? But, of course, we'd have to consider everything, from existence to any materiality from another perspective.

    In this journey, what the Prayerful Call wants to show us is that we must pay special attention to our levels of contemplation of reality. Of what we call “reality”, beware.

    And that actually –with the above example- there is no such thing as material and immaterial. No. There are different forms of components that are shaped and configured in different ways, and even –to go to other planes- there has never been any component at all. What happens is that our level of consciousness needs to have those elements.

    But look at one detail, if we are going to speculate: “neutrino”. The first thing that comes to mind is “neutral”. Neutral? Yes. Feeling neutral towards what we call “material, concrete evidence”, and what we call “spiritual, emotional speculations”.

    If we manage to enter into that plane proposed by the prayer, the Prayerful Call, we will be in a position to dilute all those elements that mark each day: attractions, rejections, acceptances, anger, oppositions, manipulations... Those concepts, this plane of interference that does not allow us to be neutral.

If we dispose ourselves towards neutrality, and that implies...

.- Ah!, “it implies”…

…to stop justifying, to leave justice…

.- Oh!, what could we do without justice?

…to stop judging…

    .- Ah! And if I don't judge, whom will I be with? Of course! I have to judge in order to get together with this one or that one or the other. I have to judge the others in order not to hang out with them because... I would have lost my judgement –it is often said, right?: “he has lost his judgement”-.

    Might it not be a good time to de-judge ourselves? And, consequently, the ‘pre-judices’ dissolve, and we face coexistence, sharing, doing, with… –let’s keep the word- neutrality.

    And perhaps –perhaps, eh?- affectivity will appear. As an expression without particles, without structure, without foundation. “Neutral”. But… evident.

    There is –yes, there is-, there is the innate affectivity. Of course! But it happens that we are quickly reasoned against and judged, they prejudice and condemn this, that or the other.

And, consequently, affection becomes a defect.

Ah, yes!

From eternal love to permanent divorce. From “with you forever” to “see you later”.

    It is fragile, yes. And perhaps also elusive, like the neutrino, but it is there in abundance. Furthermore, to complete the neutrino theory: without the neutrino, no idea of the inner structure of matter is conceivable.

Wow!

    The other particles and elements, yes, they are important, but this one...

    It would be like saying: “Without affection, everything becomes a defect, reason, understanding, inclination, possession, dominion…”.

    Oh!... And for a moment we must let go of so much established judgment. And by resorting to the presumption of innocence –in order not to lose our place in the administration of justice-, suddenly feel that we are among the innocent.

.- Among the innocent? All of us!?

.- Yes, feeling so.

And what generates innocence? Affection.

Affection, affection, affection, affection.

    Reason, with its saw-thin teeth, can lead us –despite its violence- to a point… to a relatively neutral point that allows an outpouring of affection, affections; that opens the passageway to innocence.

    And in it, without judgment, affection is the panorama, it is the vision, it is the perception in which our senses float, they leave the prisons of concentration, to wander, imagine, fantasize, poetize, be dazzled.

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Hexagrama del mes

 

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Del 14 de marzo al 12 de abril de 2025

EL CONFLICTO

La Imprescindible Resolución

 

RESONADORES

19V DAN SHU "Transportar para Ofrecer 

                               en la Vesícula Biliar"

19 SJ  LU XI  "Respiración de la Cabeza"

4RM GUAN YUAN "Barrera de la Fuente"

        22RM TIAN TU  "Impronta Celeste"

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Lema Orante Semanal

 

Todo nos es dado por la Creación

3 de marzo de 2025

    Desde que tomamos consciencia de vida, estamos recibiendo y recibiendo… y recibiendo… y ¡recibiendo!… un inagotable caudal de casualidades, circunstancias, genética, epigenética… “Recibiendo”.

    Esto, que debería conducir a un dar en justa equivalencia, evidentemente no se produce. Basta ver el estado de los continentes y… la evolución que está llevando la vida.

    El tomar consciencia de que todo “se te da” –y que no es por tu especial o particular actividad, ahorro… no, aunque eso está ahí, sí-, esa consciencia debería estar muy, muy, muy, muy pulida.

    ¿Por qué? Porque, primero, a ‘todossss’ –plural- se les da. A cada uno en su circunstancia y en sus… Y entonces, consecuentemente –¿verdad?-, no hay quien necesite de otro. Como necesidad. Ni siquiera el hijo, de la madre, porque hay una simbiosis de madre e hijo, lactancia, etcétera, que no se debe interpretar como una necesidad sino como algo absolutamente automático.

    Pero, ¿qué ocurre? Que los seres –en general-, a través de generaciones, al verse dotados de todo, se lo toman como algo conseguido, propio; y, en consecuencia, cada vez que son intermediarios de una ayuda…

    Porque ayuda-ayuda personal no damos, sino que esa Creación que todo lo da nos utiliza como intermedios, como intermediarios. Pero, claro, si cada uno piensa que es por sus méritos, por sus recursos, por su suerte, pues cada vez que tiene que intermediar para ayudar, para calmar, para lo que sea, lo identifica como un… aporte… personal.

    A partir de ahí se ha ido generando el colonialismo, el neocolonialismo, la esclavitud y todo tipo de… chantaje.

    Que empezaba bien, sí, pero luego se hacía: “Es que yo hice esto por ti”, “es que yo te ayudé cuando tú…”, “y entonces estás en deuda conmigo porque…”. ¡Uhhh!

    Eso, hay miles de cientos de millones de miles de millones de historias así. La humanidad está escrita así. ¡Pero esa no es la verdadera humanidad! ¡Esa es la humanidad que se ha escrito!, cargada de error, sin ver la virtuosa Creación que actuaba permanentemente.

    Y así ¡se imponen ayudas!, ¡se imponen enseñanzas!, ¡se imponen aprendizajes!, ¡se imponen!…

    Pero es que éste no quiere aprender. Pero es que éste no quiere que le enseñen. Pero es que éste quiere vivir… ¡así!

    Pero los que se sienten con el don de la supremacía de la cultura, de la salud, del control, del dominio… no recapacitan; no piensan que puede haber “alguien”… –véase los demás- que pueden solventar ¡con los mismos recursos que los que se protagonizan! ¡Con los mismos! Que son los que da la Creación, pero a cada uno se los da de diferente proporción, composición.

    Hay una tendencia ¡atroz!, ¡atroz!, ¡atroz!... a crear dependientes; no ‘interpendientes’, como hemos dicho tantas veces –y que, bueno, pues creo que pronto nos vamos a cansar de decirlo-. ¡Pendientes! ¡Dependientes! Para que nunca ninguno pueda “por sí mismo”. ¡Que no es por sí mismo!, pero se crea esa idea.

    Es como la mala educación que no educa al niño a su paso, a su desarrollo, para que sea capaz o autosuficiente. ¡Que nunca es capaz ni autosuficiente!, ¡porque le viene dado por todo! Pues eso: cuando eso no se produce de forma adecuada, el niño se vuelve una inutilidad; una ‘i-un-ti-li-dad’. ¡Qué pena!, ¿no?

    ¿Cuánto tiempo necesita una persona útil y capaz para hacer a alguien débil, inútil e incapaz? ¿Cuánto tiempo? Uno, dos, tres, cuatro… no llega a diez días.

.- ¿Tan poco?

.- Así de poco.

    Eso es lo que trata de hacer el Estado, los políticos, la economía, las amistades, etc., ¿verdad?: inutilizarte.

Para hacerte dependiente, ¡sin que lo seas!

    Para que estés agradecido. Para que estés dependiente y… ¡y seas buen chico!, ¡seas buena chica!: “No se te ocurra ninguna travesura, porque con todo lo que yo he hecho por ti, ¿cómo se te va a ocurrir...?”

    La Oración ahora nos advierte… más que nunca, de nuestra consagración con la Creación. ¡Con la Creación!

¿Que congeniemos con lo virtuoso y con lo sagrado y lo demás? Perfecto. Perfecto.

    ¿Que reconozcamos el amor hacia otros, porque en esos otros está el amor de lo divino? Perfecto. Perfecto.

    ¡Siempre y cuando no usurpemos nuestra verdadera “genealogía”, estaremos en la perfección!

    Ahora bien, es tan fácil caer en la fácil hipocresía de la lástima, del cuidado, del etcétera, etcétera, etcétera, que hemos visto tantos arruinados por ese mecanismo, que es menester advertir.

    La liberación que se nos dio a la vez, que se nos da permanentemente en nuestros recursos, ¡no es negociable! Porque depende de nuestra relación con la Creación. ¡No tengo que negociarla con ningún otro ser humano! ¡No es digno de ese nivel! ¡Ninguno!

    Y puesto que el que me ha dado esa liberación no negocia conmigo, porque no tiene necesidad, y yo soy incapaz de negociar con Él porque… no es algo negociable, ¡¿por qué he de negociar, entonces, mi situación, mi posición, mi labor, mi actividad, mi… con otros?! ¿Negociarlo con otros…?

¿Por qué?

¡No es negociable!

    Podemos negociar si me pongo la chaqueta de cuero o los calcetines marrones o… O si vamos en tren, a caballo o en helicóptero… ¡Sí! O si comemos pipas o chorizo o… salchichón. Sí. Bien. O si lo pintamos de verde, de amarillo o de azul. Hay muchas cosas para negociar.

    Pero la liberación que la vida me ha dado, a través de la Creación que permanentemente me mantiene, ¡no es negociable con ningún ser humano!

Nos han gestado liberados para enamorarnos y deambular por el Infinito.

No nos han gestado para esclavizarnos unos a otros… y quedarnos en lo finito.

***

Everything is given to us by Creation

2025-03-03

    From the moment we become aware of life, we are receiving and receiving… and receiving… and receiving!… an inexhaustible flow of coincidences, circumstances, genetics, epigenetics… “Receiving”

    This, which should lead to a fair equivalence of giving, is evidently not happening. Just look at the state of the continents and… the evolution that life is undergoing.

    Becoming aware that everything “is given to you” –and that it is not because of your special or particular activity, saving… no, although that is there, yes-, that awareness should be very, very, very, very polished.

    Why? First, because it is given to ‘everyone’ –plural-. To each one in his o her circumstances and in his… And then, consequently –right?-, there is no one who needs another one. As a necessity. Not even the child on their mother, because there is a symbiosis of mother and child, breastfeeding, etc., which should not be interpreted as a need but as something absolutely automatic.

    But what happens? That the beings –in general-, through generations, by seeing themselves endowed with everything, they take it as something they have achieved, their own; and, consequently, every time they are intermediaries for help…

    Because we do not give real personal help, but rather that Creation which gives everything uses us as middleman, as intermediaries. But, of course, if each one thinks that it is due to their merits, their resources, their luck, then every time they have to mediate to help, to calm, for whatever, they identify it as a… personal… contribution.

    From there colonialism, neo-colonialism, slavery and all kinds of… blackmail have been generated.

    It started well, yes, but then it became:“I did this for you”, “I helped you when you…”, “and then you are indebted to me because…”. Uhhh!

    That’s it; there are billions of hundreds of millions of stories like that. Humanity is written this way. But that is not the true humanity! That is the humanity that has been written!, loaded with error, without seeing the virtuous Creation that was permanently acting.

And so, help is imposed!, teachings are imposed!, learning is imposed!, they are imposed!…

    But this one doesn't want to learn. But this one doesn't want to be taught. But this one wants to live... like this!

    But those who feel they have the gift of the supremacy of culture, of health, of control, of dominion... don't think twice; they don't think that there may be "someone"… –see the others- who can solve the problem with the same resources as those who are involved! With the same ones! Which are the ones that Creation gives, but to each one is given in a different proportion, composition.

    There is an atrocious!, atrocious!, atrocious! tendency... to create dependents; not 'interdependent', as we have often said -and that, well, I think that soon we will get tired of saying it-. Pending! Dependents! So that no one will ever be able "by themselves". That it is not by themselves!, but that idea is created.

    It's like bad education, that doesn't educate the child at his own pace, at his own development, to capable or self-sufficient. He is never capable or self-sufficient, because everything is given to him! Well, that's it: when that doesn't happen properly, the child becomes useless; ‘u-se-less-ness’... what a pity, isn’t it?

    How long does it take a useful and capable person to make someone weak, useless and incapable? How long? One, two, three, four… it doesn’t even take ten days.

.- So little?

.- That little.

That’s what the State, politicians, the economy, friendships, etc. try to do, don’t they?: to make you useless.

To make you dependent, without you being so!

    To make you grateful. To make you dependent and… and be a good boy!, be a good girl!: “You can’t even think of any mischief, because I’ve done so much for you, how could you think of it...?”

    Prayer now warns us… more than ever, of our consecration with Creation. With Creation!

 That we get along with the virtuous and the sacred and the rest? Perfect. Perfect.

That we recognize love for others, because in those others is the love of the divine? Perfect. Perfect.

As long as we do not usurp our true “genealogy,” we will be in perfection!

    Now, it is so easy to fall into the easy hypocrisy of pity, of caring, and so on, that we have seen so many people ruined by that mechanism, that it is necessary to warn.

    The liberation that was given to us at the same time, that is given to us permanently in our resources, is non-negotiable! Because it depends on our relationship with Creation. I do not have to negotiate it with any other human being! It is not worthy of that level! None!

    And since the one who has given me that liberation does not negotiate with me, because he has no need, and I am incapable of negotiating with Him because… it is not negotiable, why should I negotiate, then, my situation, my position, my work, my activity, my… with others?! Negotiate it with others…?

Why?

It is not negotiable!

    We can negotiate whether I wear the leather jacket or the brown socks or… Or whether we go by train, on horseback or by helicopter… Yes! Or whether we eat sunflower seeds or chorizo or… salami. Yes. Fine. Or whether we paint it green, yellow or blue. There are many things to negotiate.

    But the liberation that life has given me, through Creation that permanently maintains me, is not negotiable with any human being!

    We have been gestated liberated to fall in love and wander through the Infinite.

    We have not been gestated to enslave each other… and remain in the finite.

***