Las almas se impresionan
15 de septiembre de 2024
Las almas no se asustan; no tienen miedo. Se impresionan.
Se impresionan.
El ser de humanidad, como alma conformada, se va impresionando con sellos, mensajes, culturas, religiones, órdenes… Pero la naturaleza anímica “almada” no tiene el diseño de miedo, como nos tratan de hacer ver, y con ello paralizarnos.
El miedo surge como consecuencia de la interacción de todas esas impresiones.
Pero el Sentido Orante nos recuerda que, como almas almadas de origen “desde el Misterio Creador”, las impresiones deben ser “cautelosamente” contempladas: con el arraigo del alma almada, sin armas, pero con ánimo y con amor hacia todo lo que impresiona.
Y esas impresiones que acontecen por la evolución del poder, del dominio y del control, deben ser contempladas con indiferencia, a sabiendas de que somos inmunes a las amenazas. Porque, al contemplarlas con indiferencia, el sabor a victoria, triunfo y dominio, de ellas, decrece, abandona.
Sí. Es preciso recuperar ese aliento almado –no, amedrentado- que también surge como consecuencia del temor infundado de que nos van a vaciar, nos van a desposeer…
El alma no está sometida a esas miserias.
Y al sentirnos almados, con cualquier arma que se nos amenace… nos convertimos en transparentes.
Y pasan a nuestro través sin dañarnos.
Quizás… quizás el alma encarnada, por lo insólito de la posición –que no es la propia, encarnarse, pero por decisiones innombrables lo estamos-, se siente extraña, se siente sorprendida… Y las impresiones parecen dañarla.
Esa es una falta de alerta, de atención, que acontece con frecuencia en los seres que, pasado un tiempo, 1restañan sus ánimas recreándose en todo lo que han pasado, en todo lo que ha ocurrido, y no se adentran a lo que aguarda, a lo que nos aguarda. Y, por tanto, disponerse en actitud de vanguardia, sin la rémora de lo que aconteció, ocurrió, impresionó y amedrentó, que suele dejar un poso de rencor, de desánimo y desesperanza; que ocasiona que los seres se recojan sobre sí mismos y se relaman una y otra vez sus heridas. ¡El alma no tiene heridas!
Supone… –claro- supone una disposición de conceptos, de mente.
Ese ángel de la guarda que nos protegía, es la propia destilación del alma.
Se avecinan manifestaciones denominadas “inicios”, “transcurrir”, sobre las que podemos mostrarnos como… pasado; como repetidos.
Cuando se muestra una flor, nunca es igual que la flor vecina, ni igual que de la estación anterior.
La Llamada Orante nos incita a proponer, disponer, disponerse y realizar el testimonio correspondiente a un nuevo y siempre revelador… –revelador- momento de evidencias que marcan un momento diferente.
Y con esa actitud, podremos modelar y remodelar modelos pasados…; abandonar críticas pasadas y entrar en sintonías presentes…; dejar la queja de ayer, y empezar con el entusiasmo esperanzador de hoy.
El hacer de cada día está ahí dispuesto antes de que lleguemos, para permanecer impecable. Esa es la intención que se corresponde con lo que nos aguarda.
También nos recuerda la Llamada Orante que, además de nuestra pulcra impecabilidad hacia nuestra función, nuestras responsabilidades…, esa individualización se conjuga –inevitablemente y afortunadamente- con otras impecables funciones.
Y es así que nos motiva una convivencia saludable, comprensible, adaptable, creativa y de promoción.
Que la animosidad comunitaria se haga próspera en su actitud de complacencia, de alegría y de logros.
Y es así como se cultiva el convivir de cada día: sabiéndose imprescindible y, a la vez, viendo imprescindible a todo lo que nos rodea. Esto nos permite la impecabilidad, a sabiendas de que puede dañar, su no acción, su no realización, a otras impecables funciones.
Y sucede que, continuamente, se vive el presente en razón a los pasados.
Y el futuro parece ser un desconocido que nos puede sorprender, e incluso –a veces- es una amenaza, y se prefiere anclarse en el “ahora”, pero condicionado por los pasados.
Ya se dice: “Cualquier tiempo pasado fue mejor”.
Se pone categoría. Pero depende de cuál sea la referencia, porque a lo mejor habría que decir –según referencias- que “cualquier tiempo pasado fue peor”.
El transcurrir del ser, como ánima viviente, es un permanente ¡futuro!
Está bien el ejercicio de “aquí y ahora”, pero es un “aquí y ahora” de futuro.
Las palabras de hace un minuto ya son “pasado”. Y, sin duda, van al recuerdo. Y como orantes, si atentos estamos, las incorporamos y las hacemos presente-futuro.
Con actitud “futurizante”, el presente se apresura, el pasado se hace mesura, y el instante se hace esplendor.
El amor-amar, como signo de identidad de lo almado, reflejo del Amor del Misterio Creador, debe considerarse un presente-futuro…, que debe intervenir en cualquier actividad. Porque nuestra naturaleza almada-amada, es la que nos da el aliento y la consciencia de estar, de ser.
Que esa consciencia de ser, de estar, animado, almado-amado, sea la referencia y la guía. Y las conciencias –que ya suponen moralidades, conceptos, leyes, costumbres- sean veleidades que con ellas hay que lidiar, en el sentido de que son transformables, cambiables, modificables….
Pero lo que permanece eterno e inmortal –el alma almada-amada- debe ser la inspiración constante de nuestro estar.
Encarnada el ánima, somos medios que transcurren como escalonadamente. Nos hacemos remedios con nuestra presencia. Nuestra llegada implica una transformación del entorno, una remodelación de lo almado-armado.
Y en ese sentido, corresponde estar alertas. Sí; alertas, para que no decaiga el ánima, el ánimo, ante las aparentes dificultades.
Cuando el ánima almada-amada, contempla las dificultades, las transforma en aprendizajes; y se hace, y nos hacemos remedios, unos a otros.
Nuestra presencia, nuestras palabras, nuestra actitud, se hace remedio por donde transcurrimos, por donde estamos.
Y con esa intermediación tenemos que vibrar, para que el testimonio de nuestras capacitaciones, de nuestros dones, sea un permanente servicio.
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Souls are impressed
2024-09-15
Souls are not frightened; they are not afraid. They are impressed.
They are impressed.
The being of humanity, as a formed soul, is impressed by stamps, messages, cultures, religions, orders… But the “souled” spirit nature is not designed with fear, as they try to make us believe, and thus paralyze us.
Fear arises as a consequence of the interaction of all these impressions.
But the Praying Sense reminds us that, as souled souls of origin “from the Creative Mystery”, the impressions must be “cautiously” contemplated: with the rootedness of the souled soul, unarmed, but with spirit and with love towards everything that impresses.
And those impressions that occur due to evolution of power, dominance and control, must be contemplated with indifference, knowing that we are immune to threats. Because, by contemplating them with indifference, the taste of victory, triumph and dominion, of them, decreases, abandons.
Yes. It is necessary to get back that souled breath –not, frightened- that also arises as a consequence of the unfounded fear that we are going to be emptied, that we are going to be dispossessed…
The soul is not subject to such miseries.
And by feeling soulful, with whatever weapon we are threatened with… we become transparent.
And they pass through us without harming us.
Perhaps… perhaps the incarnated soul, due to the unusualness of the position –which is not its own, to be incarnated, but due to unnameable decisions we are incarnated-, feels strange, feels surprised… And the impressions seem to harm it.
That is a lack of alertness, of attention, that frequently happens in beings who, after a while, heal their spirit by recreating themselves in everything that has happened, in everything that has occurred, and do not enter into what awaits, what awaits us. And, therefore, to dispose oneself in a vanguard attitude, without the hindrance of what happened, occurred, impressed and frightened, which usually leaves a residue of resentment, discouragement and despair; which causes beings to withdraw into themselves and lick their wounds over and over again. The soul has no wounds!
It supposes… –of course- it supposes a disposition of concepts, of mind.
That guardian angel that protected us, is the very distillation of the soul.
Manifestations called “beginnings”, “passing” are coming, about which we can show ourselves as… past; as repeated.
When a flower appears, it is never the same as the neighbouring flower, nor the same as the one from the previous season.
The Call to Prayer incites us to propose, arrange, dispose and realise the testimony corresponding to a new and always revealing… –revealing- moment of evidences that mark a different moment.
And with that attitude, we will be able to model and remodel past models…; to abandon past criticisms and enter into present harmonies…; leave yesterday's complaint, and begin with today’s hopeful enthusiasm.
The doing of each day is there ready before we arrive, to remain impeccable. That is the intention that corresponds to what awaits us.
The Prayerful Call also reminds us that, in addition to our immaculate impeccability towards our function, our responsibilities… this individualization is combined –inevitably and fortunately- with other impeccable functions.
And thus, is how we are motivated by a healthy, understandable, adaptable, creative and promotional coexistence.
May community animosity become prosperous in its attitude of complaisance, joy and achievement.
And this is how we cultivate daily coexistence: knowing that we are indispensable and, at the same time, seeing everything around us as indispensable. This allows us impeccability, knowing that its inaction, its non-fulfilment, can harm other impeccable functions.
And it happens that, continuously, the present is lived according to the past.
And the future seems to be an unknown that can surprise us, and even –sometimes- is a threat, and we prefer to anchor ourselves in the “now”, but conditioned by the past.
It is already said: “Any time in the past was better”.
It is given a category. But it depends on what the reference is, because perhaps it should be said –according to references- that “any past time was worse”.
The passing of the being, as a living soul, is a permanent future!
The exercise of “here and now” is fine, but it is a “here and now” of the future.
The words of a minute ago are already “past”. And, no doubt, they go to the memory. And as prayer ones, if we are attentive, we incorporate them and make them present-future.
With a “futurising” attitude, the present rushes, the past becomes moderation, and the moment becomes splendour.
Love-loving, as a sign of identity of the soulful, a reflection of the Love of the Creative Mystery, must be considered a present-future…, which must intervene in any activity. Because our loving-soul nature is what gives us the breath and the consciousness of being.
Let that consciousness of being, animated, souled-loved, be the reference and guide. And the consciences –which already suppose moralities, concepts, laws, customs- are whims that must be dealt with, in the sense that they are transformable, changeable, modifiable….
But what remains eternal and immortal –the soulful-beloved soul- must be the constant inspiration of our being.
Once the soul is incarnated, we are means that pass by in stages. We become remedies with our presence. Our arrival implies a transformation of the environment, a remodelling of the armed- soul.
And in that sense, we must be alert. Yes; alert, so that the soul, the spirit, does not falter in the face of apparent difficulties.
When the soulful-beloved spirit contemplates difficulties, it transforms them into learning; and it becomes, and we become remedies, for each other.
Our presence, our words, our attitude, become remedies wherever we go, wherever we are.
And with that intermediation we have to vibrate, so the testimony of our abilities, of our gifts, is a permanent service.
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1 Restañar: Curar [una herida] haciendo que deje de sangrar.
