Habitantes habitables
10 de junio de 2024
Bien podría, la Llamada Orante, hacerlo a los habitantes del universo. Y todo lo llamado “habitable” se diera por nombrado, comprometido, afiliado a la Especie Vida.
Y en ese “bien haría la Llamada Orante”, se promueve hacia el mantener, conservar, desarrollar y transformar, ese acontecer vital, en nuevas buenas, en nuevas bondades –como ya se ha dicho-.
Y con ese sentido, cada habitante se siente representante de todo lo habitable.
Y, además de ser único y singular, también es el equivalente a lo infinito y global.
Y así, cada habitante –humano, por ejemplo-... podría mostrarse y expresarse según su sentir, pensar y hacer. Pero, también, según los habitantes de los valles, de las montañas, de los mares…; de esa pluralidad inabordable desde la óptica del saber, pero sentible, puesto que nuestras composturas están configuradas con las mismas sustancias, con las mismas instancias, con las mismas... capacidades, pero orientadas de forma diversa.
Sentirme habitante es... sentirme habitado por un proceso de Creación que, en el caso de la referencia de la Llamada Orante, es a través del Misterio Creador... como referencia que abarca cualquier otra propuesta.
El ser habitante me coloca en habitar en funciones, relaciones, proyectos, realizaciones, actitudes...
Simultáneamente habito y me habitan. Y me habilito para proyectarme.
Y así se alcanzan habilidades que dan cauce a las necesidades –y a satisfacerlas- para que, en esa medida, lo habitable sea creativo, novedoso, bello...; “indiscutible”.
Pero no un indiscutible de “tener la fiesta en paz”. No. Eso es “pan para hoy y hambre para mañana”. Un indiscutible que –como dice la palabra- no precisa discusión.
Las cejas, las pestañas, el bello pubiano o el cabello… no discuten entre sí. ¡Vamos, que sepamos hasta ahora! Son indiscutibles. Y alguien diría:
.- Pero son pelos, en definitiva.
.- Sí. Pero tiene gracia, ¿no?, que los pelos vengan –¡por los pelos!- a recordarnos que somos indiscutibles; y que la discusión sólo crea la disgregación, la desadaptación, el roce herido, la demanda.
Ya decía el dicho, que “dos no discuten si uno no quiere”.
No obstante –no obstante-, el ser se ha desarrollado de tal forma, que es capaz de discutirse a sí mismo según el día, la hora, el mes y el año, por razones que no están claras. Y se discute a sí mismo por lo que ha hecho, por lo que no ha hecho, por lo que hará, por lo que le dicen que haga, por lo que no quiere escuchar que quieren que haga…
Hay un largo etcétera y complicado sistema discursivo.
Un discurso alienante, que agota.
Que discute incluso –“incluso”- la evidencia de la vigilia, con la luz, o la oscuridad de la noche... o el silencio y el ruido –por poner extremos-.
Y así, a unos les gusta la noche, a otros les gusta el día...
Y, con el gusto de cada ser, se van gestando las distonías.
Porque se hacen tan… fuertes, que tratan de imponerse y dominar.
Y se ven tan seguros, que insisten –si sus dominios no se consiguen-, bajo el lema de “perseverar en el logro y la consecución”, hasta debilitar a aquél, a aquéllos, y someterlos.
No es la forma, la manera de ser un habitante que está habilitado, que está habitado, capacitado para generar habilidades y servir a necesidades.
Asignarnos –como propone la Llamada Orante- el carácter de habitantes de Universo, de Universos, nos despierta a la evidencia de que, cualquier tipo de actividad –al nivel que se quiera situar; y no lo nombramos para que realmente sea universal-... cualquier tipo de actividad que cualquier habitante realice, repercute. Y repercutir no significa malo ni bueno. Son categorías, ésas, propias del poder.
Repercutir implica “llegar a”, “tocar a”, “dar a conocer a”, “contactar con”, “escuchar a”, “decir a”.
Habitados por el Misterio Creador, la configuración de los habitantes tiene como misión transcurrir a la trascendencia, a la vez que permanece en la inmanencia. Y así, dejar la dualidad, asumir la simultaneidad... y configurarse como universos, como ese microcosmos que nos referencia.
Cuando el ser accede a un espacio-tiempo donde cobijarse, las sensateces aconsejan tener una cédula de habitabilidad. Y, así, las autoridades inspeccionan el lugar y los entornos para dar por válido que es un lugar “habitable”.
Y bien, tomando esa referencia, nos podemos preguntar:
“¿Somos habitables...?
¿Somos el espacio vacío, digno, equilibrado, ventilado, acogedor, para que alguien habite... en nosotros?
Y nosotros, ¿generamos en nuestro entorno condiciones de habitabilidad, en base al respeto, la amabilidad, la prudencia, la colaboración, la disponibilidad?
¿Tenemos esas dos cédulas de habitabilidad...?
¿O más bien… discutimos con quien nos habita, renegamos de nuestra configuración, tratamos de ser distantes o impositores... con respecto a la habitabilidad hacia el entorno?”.
Y lo que debería ser una convivencia fresca, hábil, capaz, recursiva, alegre, respetable, ¡admirable!, se hace torcida, rebuscada, ‘engritada’, agrietada –como frecuentemente suele pasar-.
Y entre directas, indirectas, sugerencias e insinuaciones, el ser se ve envuelto en un ovillo de ¡presiones!, del que a veces resulta difícil escapar.
Y así se forman atascos, bloqueos, represiones, divisiones, enfrentamientos y costumbres de... ¡de arraigo! De esas que no están dispuestas a descubrir, a conocer, a aprender...; a asombrarse de que habitan en un infinito proceder, y que sólo con esa idea sería suficiente para diluir cualquier contrariedad de opinión, criterio y –lo que es aún más significativo- de cualquier afectividad, emoción... que se somete a discusión, a imposición o a rabia, odio, venganza… ¡Pffff!
La consideración inmediata de sentirse –porque se es- habitante de Universo, de Universos, es que debemos ser habitables. Y habilitadores de... de promoción de espacios. ¡En el plano que sea!
Y si me digo: “es que yo soy así”, tendré que revisar si ese “así” está siendo una disposición favorable a ser habitado por una Creación, un amor y una dedicación permanente; si tengo consciencia de ello y si, en consecuencia, genero capacidad de habitabilidad... a la tierra, al aire, al alimento; si habilito la opción de compartir, ‘con-geniar’... y darme cuenta de que somos todos necesitados, pero en ningún caso impostores impositivos que aprovechan su característica, su origen, su género, su cultura, su saber.
Antes se llamaban de otra forma; ahora se habla de “relaciones tóxicas”. Y entonces se crean, en realidad, habitaciones tóxicas. Se crean lugares y espacios y momentos y tiempos, inhabitables. Si somos habitantes de Universo, eso no debe ocurrir.
Y podemos fácilmente darnos cuenta de que, esas habitaciones, esas relaciones tóxicas se deben permanentemente a un mismo proceso: poder. “A un mismo proceso: poder”. Desarrollar una influencia tal –y capaz-, que imponga, que discuta, que dinamite cualquier conjugación y composición que evolucione hacia lo nuevo, hacia lo creativo, hacia lo necesitado.
Indagarse en las condiciones de habitabilidad que propiciamos hacia nuestras identidades y hacia las entidades que nos rodean, con las que intercambiamos, con las que interactuamos.
Indagar significa, no “iniciar un proceso que, con el tiempo…”. No. Implica un “ya”, un “ahora”, puesto que nuestro transcurrir es imparable.
En la simultaneidad de los procesos, el tiempo sumatorio no existe; ni siquiera la pausa, ni el ritmo.
Es “la permanencia” la que cualifica cualquier situación. Y por motivos de control, dominio, y demás palabras con parecido significado, se establecen días, horas, minutos, segundos, paralelos, meridianos...; y luego leyes, normas, costumbres: “un orden”... al que los seres se afilian.
Y “órdenes” que claudican ante la universalidad, se hacen parciales y, en consecuencia, conflictivos.
Es “ahora”. Y, con la palabra “siempre”, siempre es ahora.
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Habitable inhabitants
2024-06-09
The Prayer Call could well do so to the inhabitants of the universe. And all that is called “habitable” would be named, committed, affiliated to the Species Life.
And in that “could well do the Prayer Call” is promoted towards maintaining, preserving, developing and transforming this vital event into good news, into new kindness –as has already been said-.
And with that sense, each inhabitant feels representative of everything habitable.
And, in addition to being unique and singular, it is also the equivalent of the infinite and global.
And so, each inhabitant –human, for example-... could show and express itself according to their feelings, thoughts and doings. But, also, according to the inhabitants of the valleys, mountains, seas...; of that unapproachable plurality from the perspective of knowledge, but which can be felt, since our compositions are configured with the same substances, with the same instances, with the same... capacities, but oriented in a different way.
Feeling like an inhabitant is... feeling inhabited by a process of Creation that, in the case of the reference of the Prayer Call, is through the Creative Mystery... as a reference that encompasses any other proposal.
Being an inhabitant places me inhabiting in functions, relationships, projects, achievements, attitudes…
I simultaneously inhabit and I am inhabited. And I enable myself to project myself.
And in this way, skills are achieved that channel needs –and satisfy them- so to that extent, what is habitable is creative, novel, beautiful...; "undisputable".
But not an indisputable of “to keep the peace.” No. That is “bread now, hunger for tomorrow”. An indisputable fact that –as the word says- needs no discussion.
Eyebrows, eyelashes, pubic hair or hair... do not argue with each other. As far as we know! They are indisputable. And someone would say:
.- But they are hairs, in short.
.- Yes. But it's funny, isn't it?, that the hairs come to remind us that we are indisputable; and that discussion only creates disintegration, maladjustment, hurtful friction, demand.
As the saying goes, “two don't argue if one doesn't want to”.
However -however- the being has developed in such a way that it is capable of arguing with itself according to the day, the hour, the month and the year, for reasons that are not clear. And it argues with itself about what it has done, about what it has not done, about what it will do, about what is told to do, about what it does not want to hear others want it to do...
There is a long etcetera and complicated discursive system.
An alienating, exhausting discourse.
That even discusses –“even”- the evidence of wakefulness, with light, or the darkness of the night... or silence and noise –just to put extremes-.
And so, some people like the night, others like the day...
And, with the taste of each being, dystonia develops.
Because they become so… strong, that they try to impose and dominate.
And they see themselves so confident that they insist -if their dominions are not achieved- under the motto of "persevering in achievement and attaining", until they weaken the one, the others, and subjugate them.
It is not the way, the manner of being an inhabitant who is enabled, which is inhabited, capable of generating skills and serving needs.
Assigning ourselves -as the Prayer Call proposes- the character of inhabitants of the Universe, of Universes, awakens us to the evidence of any type of activity -at whatever level you want to place it; and we do not name it so it is really universal-... any type of activity that any inhabitant carries out, has an impact. And having an impact does not mean bad or good. Those are typical categories of power.
Impact implies “reaching out to”, “touching”, “making known to”, “contacting”, “listening to”, “telling to”.
Inhabited by the Creative Mystery, the mission of the configuration of the inhabitants is passing to transcendence, while remaining in immanence. And thus, to leave duality, assume simultaneity... and configure ourselves as universes, like that microcosm that refers to us.
When the being accesses to a space-time where to shelter, it is sensible advice having a certificate of habitability. And, thus, the authorities inspect the place and the surroundings to validate that it is a “habitable” place.
And well, taking that reference, we can ask ourselves:
“Are we habitable...?
Are we the empty, dignified, balanced, ventilated, welcoming space for someone to live... in us?
And do we generate habitable conditions in our environment, based on respect, kindness, prudence, collaboration, availability?
Do we have those two habitability certificates...?
Or rather... do we argue with those who inhabit us, do we deny our configuration, try to be distant or imposing... regarding to habitability towards the environment?”.
And what should be a fresh, skilful, capable, resourceful, joyful, respectable, admirable coexistence!, becomes twisted, stilted, 'gritty', cracked -as often happens-.
And between direct, indirect, suggestions and insinuations, the being is caught up in a tangle of pressure!, from which it is sometimes difficult to escape.
And thus jams, blockades, repressions, divisions, confrontations and customs of... deep roots are formed! Of those who are not willing to discover, to know, to learn...; to be amazed that they inhabit an infinite process, and that only that idea would be enough to dilute any contradiction of opinion, criteria and -what is even more significant- of any affectivity, emotion... that is subjected to discussion, to imposition or anger, hatred, revenge… Pffff!
The immediate consideration of feeling –because one is- an inhabitant of the Universe, of Universes, is that we must be habitable. And enablers of... of promotion of spaces. On any plane!
And if I say to myself: “I am like this,” I will have to check if that “like this” is being a favourable disposition to be inhabited by a Creation, a love and a permanent dedication; If I am aware of it and if, consequently, I generate capacity of habitability... to the earth, to the air, to food; if I enable the option to share, 'to get along'... and realize that we are all needy, but in no case imposing impostors who take advantage of their characteristics, their origin, their gender, their culture, their knowledge.
They used to be called something else; now we talk about “toxic relationships”. And then toxic rooms are actually created. Uninhabitable places and spaces and moments and times are created. If we are inhabitants of the Universe, that should not happen.
And we can easily realize that those rooms, those toxic relationships are permanently due to the same process: power. “To the same process: power.” To develop such an influence -and capable- that it imposes, that discusses, that dynamites any conjugation and composition that evolves towards the new, towards the creative, towards the needed.
Investigate the conditions of habitability that we foster towards our identities and towards the entities that surround us, with which we exchange, with which we interact.
Investigate means, not “initiate a process that, over time…”. No. It implies an “already”, a “now”, since our passing is unstoppable.
In the simultaneity of processes, summing time does not exist; not even the pause, or the rhythm.
It is “permanence” that qualifies any situation. And for reasons of control, dominion, and other words with similar meanings, days, hours, minutes, seconds, parallels, meridians... are established; and then laws, norms, customs: “an order”… to which beings affiliate themselves.
And “orders” that give in to universality become partial and, consequently, conflictive.
It is “now". And, with the word “always”, always is now.
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